阿旺昂路喇嘛
阿旺·昂路喇嘛生于公元1916年。早期由于父母的阻止,在18岁的时候出家做了和尚,跟随阿旺·克周班喇嘛修学。
1986年,喇嘛阿旺·克周班圆寂前,把所有的事情交给昂路喇嘛。昂路喇嘛跟随上师萨吾壤与禅丹喇嘛坐了几百个杰仁巴时轮金刚经,全部成功。跟随一位活佛坐经《金刚鬘》、《时轮金刚》、《大威德》。解放后,跟随阿旺·仁尊夺吉喇嘛坐了《时轮金刚》,在阿旺·云登桑布法王前坐了法源。
水狗年,一个好日子,昂路喇嘛做了夏炎寺的金刚上师。当时,现任夏炎寺的金刚上师同桑喇嘛12岁。昂路喇嘛作了金刚上师后,给弟子们传授了六加行,即身远离、语远离、心远离、整持、随念、静虑,这是密宗《时轮金刚》六种修风脉的瑜伽法,修《瑜伽六支导释简介》共十二年。此外还有金刚杰仁巴,全部传授给寺院众弟子,有些弟子还接受了沙弥戒、沙弥律议。昂路喇嘛任住持期间,寺院共有僧人75名,喇嘛同时又担任本寺院的堪布(亲教师)。
1986年,夏炎寺举行为期七天的时轮金刚灌顶法会,昂路喇嘛主持。在昂路喇嘛的法座后面,悬挂着时轮金刚坛城的唐卡。法会进行中,从时轮金刚唐卡坛城的中心射出一道七彩光圈,如彩虹般盘旋在昂路喇嘛头上,当时参加法会念诵的有200多位僧人。在昂路喇嘛晚年,僧人经常会在夜间看到喇嘛身上发光的时轮金刚相。
1987 年,中壤塘藏哇寺举行时轮经金刚法会。昂路喇嘛坐在法座上,在念诵时轮金刚经的过程中,法会中供奉的酥油花自然生长。先是长出花茎,接着生出淡黄色的花苞,然后开花。在花朵的周围,生出许多 3 寸长、墨绿色、细如发丝的绒毛,晶莹发光,像孔雀开屏时的羽毛,在绒毛的顶端还有微小的黄色小圆珠。见此瑞相,众弟子哗然,惊叹万分。这时同桑喇嘛19岁,参加了法会,亲眼见到了这一幕。
从87年开始连续三年,中壤塘藏哇寺举行的时轮金刚法会中,都在彩绘时轮金刚坛城的沙盘中开出绿色(东面)、黄色(西面)和红色(南面)三朵花。89年在彩绘时轮金刚坛城沙盘的外围单彩部分,生出了横竖交替的花纹。一、两百年以前,书中记载有绒毛瑞相的说法,这次在昂路喇嘛主持的法会上现此瑞相,可见喇嘛的功德精进处。
昂路喇嘛26、7岁时任夏炎寺管家,与寺院众弟子发心修建了时轮金刚坛城。喇嘛 73 岁时,再次发心修建立体时轮金刚坛城。在没有财力支援,条件极差的情况下,只能靠村民的供养及自己的全部积蓄,修建了立体坛城。
水鸡年,昂路喇嘛76岁了,他想起自己的上师是76岁的时候圆寂的,想起自己上师的往事,心里非常难过,流下泪水。当天他给寺院全体弟子传授了更深一层的经法。就在那一年冬去春来的时侯,他渐渐的开始示现圆寂的种种异样。圆寂前去壤塘县医院住院两天,此时昂路喇嘛身无分文,是众弟子出钱并陪同去了医院。在入院的第二天中午,他开始坐经。他的心证得光净天法身三摩地,出气三次,身体显现光明,随即示寂。喇嘛圆寂于1992年,享年76岁。
这个柜子是昂路喇嘛生前唯一的家具。喇嘛圆寂前,把这个柜子卖掉了,用卖柜子的钱请大家吃了一顿斋饭,以示告别。
三天后,喇嘛的法体运回寺院。途中,路边开满鲜花,天空一片蔚蓝,没有一丝云彩,在太阳周围出现七彩彩虹,寺院全体僧众见到了当时的瑞相。
法体火化后,骨头上内呈现出时轮金刚相,在他的腹内现出一个完整的如婴儿般的骨架,此为时轮金刚双身成就。他的骨头洁白,在骨头上出现一个个小的圆圆的舍利子。弟子们将其余的骨灰与泥巴和在一起制成察察,在随后举行的七天念经法会中,察察变成白颜色,七天之后,又恢复原色。法会期间,在喇嘛生前住过的房子周围长出许多蓝色的花朵。
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编辑:喜饶嘉措