度母寺是一座朝圣或者旅游者必去的寺院。度母寺距拉萨市约二十五公里，正坐落在市区通往机场的路边。如果乘坐民用飞机抵达拉萨的话，正好可在往市区的路上顺道朝拜。度母寺与阿底峡大师有极密切的关系。由于大师是孟加拉人，因此在文革期间，孟加拉政府曾要求中国对度母寺作重点保护，使得这座寺院基本上得以保存了原貌。
寺院的主殿分三重。第一殿供奉了历代噶当派祖师舍利。殿中的青铜塔内供着印度大师那洛巴的舍利（那洛巴是著名的阿底峡大师与玛尔巴大师之上师，也被视为藏传佛教噶举派之父）。
第二重殿原来供奉阿底峡大师生前由印度带往西藏供奉的一尊度母像、一尊释迦像及一座印度式小佛塔，但现今只余下佛像及佛塔，度母像已不知所踪。殿中的器皿本来装着阿底峡大师的骨灰舍利，但据说舍利二十世纪在六十年代被送回孟加拉供奉，现在殿中只供着原来装载遗灰舍利的器皿。
第三殿是阿底峡大师生前说法的地方。殿的中央为大师常年开示时所坐之法座。法座前有一尊大师像，这是在大师在生时所塑造的两尊阿底峡像之一。殿堂后方的无量寿佛是泥塑的。在当年造像的时候，阿底峡大师亲自为造像用的、一把一把的泥巴加持，诵念了许多遍无量寿佛咒。
度母寺中阿底峡尊者亲自加持过的阿底峡像
在殿外的走廊上，有两座白色的佛塔，其中一座供有阿底峡大师的袈裟，另一座内藏仲敦巴大师（阿底峡大师的心子）的衣袍。
在寺院对面有一条泥路，路的尽头是一间小殿，殿内有两个佛塔。这两座佛塔建于阿底峡大师圆寂的地点上。对一般的观光客而言，这座佛塔并无什么特别值得一看之处。但对藏传佛教徒来说，它是极有宗教意义的圣地。
度母寺反映着十一世纪的西藏寺院建筑及工艺风格，明显地带有浓厚的印度风格影响，这是在其后期寺院建筑中鲜见的。阿底峡大师的晚年几乎一直住在度母寺及附近地带。由于大师对佛教的重大贡献，在他圆寂后，度母寺成为了拉萨附近一个朝圣的重点。
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编辑：喜饶嘉措
