一
艳丽夺目的高原夏日，草原处最显眼的是黑帐篷顶插挂的那五彩缤纷的经幡。经幡在佛教中有重要意义，所以对佛教深信不疑的藏族人来说，它定有无可替代的信仰与特殊的象征。因此在草原上的黑帐篷，及各种样式的帐篷顶那飘动的经幡，显然对草原上装饰了令人独特的一幕。
其实，这些年除了尼玛老人家之外，其他每家每户都到了夏季牧场时很少搭黑帐篷，他们为了方便或快捷而搭着简单的各类帐篷。
那天正午阳光明媚，清风缓缓吹动着尼玛老人家的经幡，黑帐篷顶炊烟袅袅直往空中。
“嗡嘛呢呗咪吽… 嗡嘛呢呗咪吽…”在门外右侧，尼玛老人盘腿坐在羊毛垫毡上，念着嘛呢便用手抖着整顿些马鞍。他前天已想好明天去桑周（尼玛老人的小儿子）家。因为他去年春天桑周家去了一趟之后，到现在为止一直没去成，也正好明天他们当地一位喇嘛从内地返回寺院，并在寺院里举法会。所以终身深信佛教的尼玛老人来说，明天则是最重要的一天。近几年因他七十岁高龄，除了重大事之外凡事无所搭理，可今天他老人为了明天的行程而忙碌些事儿，可实际上他却不用担心里外事，他的家人们已替他准备好了一切。
“阿爸，请喝茶。” 卓玛才宗（尼玛老人的儿媳妇）弯着腰却严肃地，一个木碗里倒满酥油茶给尼玛老人端茶。
他从容不迫说：“呀呀。"从卓玛才宗手里取回木碗，便喝了一大口放在他脚边，手又缠在马鞍上。虽然明天他去桑周家，顺便要拜见喇嘛，但这样也尼玛他老人却没有什么事需做。他们村里有习俗，年有高龄的老人不用操劳里外的事，并家人他们赋予特殊权威和地位来可以指挥家里的一些重大事，所以子孙后代们也特别敬畏家里的老人。
尼玛老人那个老旧的马鞍放在他前面双目直击，用手指抚摸着马鞍头尾银饰上刻着的青龙上，好像回忆了什么事似得。
卓玛才宗蹲在离尼玛老人较近的草坪上，用手把晒着的奶酪在滩里推散，一边对尼玛老人说：“阿爸，那些小事不用您操心，才让德勒（尼玛老人的大儿子）也应该快赶马回来了，早上我看到马群就在不远的色隆沟（音译：金色沟）河畔。所以他到了整顿就便是了。”
“嗯嗯！不过整天没事待着比这样瞎忙也挺好的 。”他看着卓玛才宗说。
尼玛老人的这句显然他不习惯经常待在家无事可做。实际上这些年他为了晚年积德、转玛尼石、念经、朝拜寺院、并参与一些村里的念经会，还偶尔听些收音机里播出的《格萨尔王传》，除了这些他确没有什么事。可他年轻时确实一个非常能干的勤劳勇敢，名副其实的牧人。只是现在高龄而不能像往常一样干活，所以当时的尼玛老人现在名过其实。
卓玛才宗也理解了尼玛老人的情绪似，面朝放满牛羊的草原上，却默不作声。
不知不觉中过了多长时间，尼玛老人跟儿媳妇闲聊几句之后，太阳已经快要翻山了，西山的身影延伸到东山顶。那时候，才让德勒父子俩也牵着马，牛羊赶回家。尼玛老人左手指间拿佛珠，右手持着拐杖而步伐蹒跚地从黑帐篷里出来了，此后站在门外，身曲弯腰，黝黑的脸盯着正在赶回的牛羊群。卓玛才宗一个粉红色的头巾遮盖她的下半脸，向牧场迈步，准备拴牛、羊群赶到羊圈里。
美丽的草原渐渐被黑夜的袭扰而看不清细微的景美，只有那远方屹立的雪山，辉映着浅浅亮色，晚风吁吁，经幡轻飘，河水流声轻巧如音讯。黑帐篷门缝里闪出一丝光亮，外面却传来尼玛老人一家悦目娱心的谈声。
尼玛老人坐在一个软绵的羊皮上，右手轻转着手经筒说 ：“格桑美朵！明天爷爷去桑周家，顺便去趟寺院并授听喇嘛的法会，也许几月回来不了，你会想爷爷么？”
格桑美朵是尼玛老人的孙女，也是才让德勒和卓玛才宗俩的独生女儿。其实卓玛才宗在格桑梅朵出生前也生过两个孩子，可不幸早逝了，所以她从小父母娇生惯养。即便她是从小家人惯养的，但她性格善良懂事，是一个美貌如花，善意端正却注目引人的牧羊女。她的眼睛圆润透彻，眉毛像雄鹰的展翅，艳丽的脸颊常映着纯粹无忧的笑容，乌黑的长发及腰，夺目的身子亭亭玉立。她还时常身穿藏袍，头带鲜红的头巾，宛如七月份草原上盛开的格桑花。因为她的婉约柔美，却被触动了无数个草原男孩的初心。
格桑美朵严肃地说 ：“爷爷，我当然会想你啊！”接着又说：“在外面好好照顾自己的身体，我发现前几你每次吃早饭木碗里剩了不少的糌粑，也许因为您年龄高没胃口，可这样也得你要保持充足饭量，不然身体怎么可行啊。所以，记得多吃糌粑，这样才会你的身体像往日一样健康强壮。”
尼玛老人微微一笑说：“还是孙女好，想的如此周到。”
才让德勒刚才听到格桑美朵的话就立马问：“阿爸，最近有啥不舒服的吗？”
“还行吧，上次病的没痊愈就药没按时吃好，或是，不知这几天天气持续升温而引起的，就是头有点晕。”语气慢慢的那样说。
“怎么药吃断了呢？上次医生说你明显是心脏病，而且那汤药是专门缓解心脏病的。” 才让德勒急着躁动不安。
“人老了难免有些病，还不久要面临死亡的嘛。”又想了一会儿说：“所以我这年龄，早死为好。不然病痛中会折磨的遍体鳞伤。”
“爷爷，您不是经常说，人不能随意说不吉利的话嘛。”格桑美朵惊讶的说。
“……”
才让德勒又严肃地说：“阿爸 ，明天还是让桑周开车来接你来吧，不然你这样得了心脏病，骑马不安全啊。”
尼玛老人说：“我这一生骑马放牧中生老，怎么会有事呢！再说我也不习惯坐车。”
“阿爸，时候不早了，早点休息为好，明天还得赶路呢。”卓玛才宗插话说，她知道尼玛老人已经生气了，因他根本就不是人云亦云的性子。
时间慢慢嵌入夜深人静，洁净的月光照射大地，只有守夜的藏獒在萦绕牧场铿锵有力的狂吠。
二
尼玛老人离开人世的前夜，下了一场前所未有的大雨，很都人说原来那场雨是个恶兆。后来，有时大雨倾盆后，人们都心灵深处怀着不安于室的感应。
那天，才让德勒已经备马准备接尼玛老人回家的时候，桑周悲痛欲绝地哭泣着，到才让德勒家恶报尼玛老人已离开人世。
虽然我们都深信生命无常的道理，但尼玛老人突然与世隔绝，很多人大惑不解。所以这几个月里，村里外的人们都开始舆论关于这事。
村里几个老人说：“尼玛老人真可怜，怎么死在一个喧哗杂乱的城市里。”
有人说：“终身生活在草原上的牧人，最终死在城市里，怎么会安心走好呢？”
又有人说：“他死的也太突然了，不会是另有死因吧。”
可是，他们谁也没真实依据的言论。
尼玛老人的死因只有桑周知道，所以他说：“寺院的灌顶法会共有七天，每天听授完灌顶会我们就回家。那天我和妻子，还有阿爸，听授最后一天灌顶法会后，从寺院向城市回家时他无病无痛。晚上吃饭前他还在院子里转了一会儿，说是有点头晕，也许是因为我们那几天一直在座车到寺院回来回去的原因。吃晚饭后我们都早点休息了，因为那几天特别累。可到了半夜他在嚷嚷着大力喘气，我和松毛（桑周的妻子）都睡醒了，因为那个声音特别刺耳，我俩到他床边时他全身发抖，脸色苍白上气不接下气。然后我就立马送到医院。”他又难过地说：“后来，医院大夫说是突发性心脏病，所以就没抢救上。”
尼玛老人与世隔绝，他们都不仅精神上受到糟蹋，而且深受体验了生死存亡的苦味。对于格桑美朵来说，确实想象不到的厄难，事到如今她都无法接受事实，有时她还梦里大叫着去世的尼玛老人的名字。
整整一个月，才让德勒和桑周等人去了不少的寺院供奉，还请了一位活佛和三个和尚，已经七天七夜日夜不断的诵经超度。他们又在附近的山冈上，用一推玛尼石建立了一座玛尼垒石，中央石缝里插了一个柱子，以它为中心挂了很多经幡。在轻风的吹动中经幡轻飘飘，看起来特别显眼。卓玛才宗母子俩在家点燃了千万个酥油灯，为尼玛老人指引天堂的路。
经过一个月的时间孤陋寡闻，长吁短叹之后， 才让德勒决定要磕长头去拉萨。
那晚清风徐来，才让德勒家的经幡任然在轻轻的飘动。
“桑周，你得有时记得来看卓玛才宗和格桑美朵母子俩，你也知道磕长头到拉萨需要很长的时间。”才让德勒手轻拍着桑周的肩叹息地说。
桑周说：“放心吧，这儿有我在呢！您路上注意安全。”
才让德勒又突然之间说：“桑周，阿爸脖颈上戴的九眼天珠，在你手里吗？”
“没有，没有。”桑周两目直击对才让德勒急着说。
才让德勒说：“那天在天葬台处理尸体的时候，我都搜边了全身，最后没找着。”又叹息说：“那个九眼天珠是阿爸在世时特别着重，说是无价之宝。若有那九眼天珠，我们可以呈送给活佛，那便是多大的功德啊。”
桑周轻声说 ：“就是，就是。”
卓玛才宗说：“不会是在医院抢救时，有人拿走了吧！”
“怎么可能，不会的，人家都是有文化的人。”桑周肯定的说。
“唉呀，这事以后再说。”才让德勒丧气的说。
格桑美朵在土灶边抱着一个前天刚生下的羊羔，便轻轻抚摸它的头。低头在沉思着什么？
那时，外面的藏獒绕着黑帐篷狂吠不停，天已漆黑，只有几个星星在空中忽亮忽暗。
几天后，才让德勒背着行囊跟随几个人，匍匐在磕长头去拉萨。那天，卓玛才宗母子俩目送他渐渐的远离家，直到翻越西山无影无踪。
三
几个月后，绿草如茵，清水蓝天的夏日逐渐蜕化，时光却迎来了牛羊壮烈，黄金颜丽的秋天。随着时间的推移，格桑美朵虽然不能遗忘对尼玛老人的思念与念想，但她渐渐梳理当时一蹶不振的想法或行为。也许她也浅知，生老病死的规律是每个人无法逃避的现实，所以她枯木逢春，重新面对一切。
可这几个月里，雅卓村里外以及桑周家所在的县城等，人们纷纷舆论转向给尼玛老人的九眼天珠事上。那天雅卓村开会，村长宣传国家对基层的一些政策，散会后几个老人聚在一起随口说：“听说，尼玛老人的那九眼天珠不在他的尸上”又说：“唉…… 那九眼天珠是几个古宝，尼玛老人他在世前，我正好问过九眼天珠的来龙去脉，那真是个无价之宝啊。”
又一个老人说：“对啊，听说去年一个收买古董的商人出了现金十万，才让德勒两口子多次表态卖掉，可他老人家却没同意。”
“这么贵重物品，不会是桑周他私下藏了吧。”年轻的东周说。
东周的爸急着说：“东周，不能这样说，俗话说，饭可以乱吃，但话不能乱说。”又盯着东周的脸说“不像个年轻人，话咋这么多呢？”
香巴叔笑着说：“东周啦！要是格桑美朵听到了，她就不会嫁给你的，因为她是一个尊严志气的女孩，怎么会轻饶自己的叔叔背后说坏话的人呢？”
场合纷纷大笑，东周只能默默无言。
不久几天，关于九眼天珠的事风传在县城的大街小巷。桑周略知此事后知道这事不可迎刃而解。他就开始嵌入一蹶不振的状况，怕别人会问起更多的事情的来由。他便为了避免再次沦陷，做事神秘兮兮，见人绕行。可人们引起他的行为，反而更严的可疑，他私藏了九眼天珠。日复一日桑周无法煎熬在这种的局面中，所以日夜轮流想尽一切办法尽早脱离此事。
那晚夜深人静，漆黑一团时他在想，如果我告诉了事情的真相大白，他们能相信吗？若相信，此后他们又能舆论转为更严的焦点么？真是那样，那不就节外生枝后果更严重了嘛。以后怎么人前抬头呢？所以这事不能一意孤行，必须跟松毛商量，等我们得论了一应俱全的神机，就大肆宣知我的清白。
第二天早上，他揉着糌粑边说：“松毛，你觉得这事怎么解决才能风平浪静啊。 ”
“什么事啊。”她怀着笑意说。
桑周说：“不仅雅卓村里外，现在县城的大街小巷都传着这事，你还不会不知道吧！”
松毛说：“哦，原来你这几天丧气苦脸、长夜不眠，为这事操劳过度啊。 ”
桑周颦蹙双目直击松毛的脸，楞了一会儿。
松毛知道自己言重了，所以不好意思的说：“其实我也一直在想这事，怎么你陷入困境时，我总不能不管远处看着呢。对吧！”
桑周什么也没说叹了一口气，手里拿着佛珠，嘴轻轻抖着好像想在念着什么似的。
“现在的这些人怎么这么喜欢胡言乱语、鹦鹉学舌。他们能说个切合实际话要死吗？真是的。 ”松毛带着一股气说。
桑周说：“关键是怎么才能应付那些风传的冷言冷语呢？”
松毛说：“我觉得还是直言不讳好。”
桑周说：“现在这复杂的社会，谁会洗耳恭听真理呢？再说，我们即便直言了，又谁会理解我们的罪过呢？ 所以我们现在只能用别的手段来敷衍。”
“那我们还是先去寺院，让喇嘛算卦吧。”松毛严肃地说。
桑周点点头什么也没说。
那晚，桑周不知道梦到什么东西，他紧抓着松毛的胳膊不停地叫“阿爸……阿爸……”后面又说“九眼天珠。”松毛感到惊慌叫他睡醒，他汗水淋漓头发凌乱的说“发生什么事，啊……啊……”此后看到松毛安怡的躺在旁边，他就用力反侧又睡了。
那天，一大清早桑周两口子匆忙的离开县城，去寺院了。快到寺院时他俩耳边回荡着嗡嗡的诵经声，院内很多人在缓缓转着一座很大的佛塔，他俩先经堂里拜佛烧香，周围徐徐飘来藏香的芬芳，随后就去拜见喇嘛了。
他俩到门口脱了鞋子，桑周把门轻轻推开，喇嘛盘腿坐在床上，前面的桌子上放满了一个较长的经文书和其他几个法器。
“仁波切，您身体是否安康？”桑周尊敬地向喇嘛问候后，把手里的哈达献给喇嘛，随后松毛也高举哈达献给喇嘛。
“坐坐。”喇嘛语速缓慢地又说“有什么事儿。”
桑周看了一下松毛的脸，然后从尼玛老人的死因到九眼天珠事的虚传等，事情的前前后后都告诉了喇嘛。
之后喇嘛说：“尼玛老人，我也浅识他，几个月前我从内地赶到寺院，就来过我这儿，他却是一个深信佛教的虔诚教徒啊。”
桑周说：“仁波切，对的，是这样子。”
喇嘛闭着眼睛，双手合十说：“喜怒哀乐，生老病死是人世的规律。”
桑周顿时默默无语，或许他不知道喇嘛说的是什么意思。
松毛伸出脖颈轻声说：“仁波切，您看这事怎么做才能不再虚传呢？。”
“从佛教来讲，若你做了一件坏事，你得忏悔，这样才能不影响你的后事。”喇嘛看着松毛说。
桑周和松毛彼此看了一下，不知道该说啥好。
过了一会儿，喇嘛说：“这样吧，你先把想尽办法，从刚才说的那个人手里拿回九眼天珠，可你不能用非法的手段索取，东西得到后你再到我这里，我可以帮你出主意。”
桑周急着说：“这……好……，谢谢您仁波切！”
喇嘛说：“没有什么别的事，就会回去吧，我也要念经呢。”
桑周两口子一起说：“是，仁布切。”便磕了三个头，双手合十倒着出门了。
那晚桑周又失眠了，今天喇嘛提出的想法，确实很难办。所以对于他来说，今天拜见喇嘛不仅没有解决问题，反而节外生枝。他再想，不管如何东西必须弄到手里。仁波切也说东西得到之后让我又到他那儿，这说明他有办法那虚言不再传下去。所以他想了整整一夜，快要天亮的时候想起了一个办法，之后他就安稳的睡着了。
“桑周……桑周……”松毛尖声叫起来了。
他在被窝里慢慢翻身，又安怡的睡了。
“阿爸……阿爸……”他的儿子又叫起来了。
那时他才发现已经中午了，随后慢慢头扭了一下看左手戴的手表就开始起床了。
下午，他把儿子送到学校之后立马就回家了，平时他不怎么及时回家。
“今天怎么这么快就回来了，没看你的小情人么？给——”松毛边说边给桑周端茶。
桑周坏笑一下说：“什么小情人啊？！”又说“我告诉一件事，昨晚我想了一晚上，确实想到了一个好主意。”
松毛好奇地说：“什么主意，说给我听听”
桑周说：“当时我们那个九眼天珠是为了还清二十万的债务而给他的，可现在我们就算有二十万也买不到原有的那个九眼天珠，所以我们无法得到原有的东西。”松毛认真的倾听着，他停了一会儿又说：“可我们从别的商人手里，买个比较相似的假天珠，假九眼天珠应该不会太贵的。”
松毛严肃地说：“对啊，是个好主意。”又突然想起什么似得“不对啊，这样是不是骗了喇嘛，又造孽？”
“这不算是骗的吧，可我们只有这个办法。”桑周又说。
“……”
下午，他俩去了县自由广场，因为那里是专门古商品交易中心，所以他们在那里转了一下午，结果出了现金一千，卖了一个较好的假九眼天珠后直接回家了。
第二天，他又跑了寺院拜见喇嘛。
喇嘛看到桑周微微一笑说：“你来了。”
桑周说：“仁波切，东西一得手我就立马来了。不然，那个事情越延长越不好解决，我很希望人们早能看透我的清白。”
喇嘛说：“对的，对的。趁早解决是好的！”
随后，他把包在纸里的九眼天珠放在喇嘛前面的桌子上说：“仁波切，请看。”然后慢慢退后坐在两边画了吉祥八宝的藏式床上。
喇嘛把纸撕开九眼天珠仔细看了一遍说：“这是真的死者尼玛的那个九眼天珠吗？”
桑周听到那句就开始惊慌地说：“是的，是真的。”又怀着不安的心情说：“我是从前面给您说的那个商人手里买的，他说是真的。”
喇嘛生气地说：“说谎骗人是很不好的行为，别造孽了。其实我都知道。”（当时尼玛老人拜见他时，他看见过尼玛老人的九眼天珠，那个九眼天珠穿线口有个小小的缺口，而且尼玛老人让喇嘛九眼天珠加持，此后也聊过关于它的历史来由，所以他今天一见这九眼天珠，就发现是假的。）
“仁波切，这……这……”他说到这儿喇嘛插话说：“回去吧，到家好好扪心自问，我前面也说过犯错是可以忏悔的。”
最后，桑周只能怀着不安的心情赶上回家的路。那时候凛冽的秋风吹刮着路边的树木，黄色的叶子满天飞舞，随后占满了的马路的一半。
桑周到了家后，把今天的事情原原本本告诉了松毛。此后，他俩都敬佩地说：“仁波切真是神灵啊。”
桑周这次计划失败后，他又开始陷入困境。人们对他的看法越来越不好，还再虚传说：“他不仅私藏了九眼天珠，或许尼玛老人也是他害死的。”这样的舆论言传，就像威风凛凛的秋风，传遍了县城的大街小巷。所以他在想，我不能这样安静的看着别人在乱言胡传，我若还在这样，说明默认了。他又在想这事只有喇嘛能解决，所以必须先得到九眼天珠。不然此事何时能有了断。
其实，尼玛老人死因确实也牵扯到他的九眼天珠。他离世前一阵子在桑周家，一个晚上他静静地抚摸着嘎才（桑周儿子）的头，最后说：“虽然你现在年龄小，可你是我们家族的唯一继承人。”严肃地又说：“这九眼天珠是祖宗传来的无价之宝，所以现在爷爷把这九眼天珠给你，以后你得好好保管。” 尼玛老人九眼天珠送给桑周的儿子不久后，桑周为了还清二十万债务，把眼天珠给了债主。尼玛老人知晓此事后，非常生气而复发心脏病导致断气。
后来，一晚深夜里，他拿着九眼天珠上气不接下气回来了。到了家门口，他把九眼天珠藏在裤兜里，就像往常一样啥事也没发生似的推门进来，松毛一点也没察觉到他得到了九眼天珠，他隐瞒了所有人。
可那时喇嘛已经去了内地的某个城市都一个礼拜了。
四
一年后，格桑美朵跟一个他们村里的大学生结婚了。那天她按藏族人们的习俗办理婚事。她身床藏袍编着细发，头戴了琥珀帽。脖颈又戴着天珠、绿松石、珊瑚等一圈一圈。她的眼睛圆润透彻，眉毛像雄鹰在展翅，艳丽的脸颊映着纯粹无忧的笑容，乌黑的长发及腰。夺目的身子亭亭玉立，妍姿艳质宛如七月份草原上盛开的格桑花。那天，她确实仙女般骑着白马嫁人了。
这村里很多人的婚事是由父母决定的，所以尼玛老人在世前，跟才让德勒夫妇商量好了格桑美朵的婚事。两年前的一个夏日，索南和几个人在骑马，还拿了几条用哈达绑带的砖茶，向尼玛老人家走来。那时，在不远的草原上放羊的格桑美朵一看知道他们是提亲的。所以，她希望并心理默默祈祷，望家人不接受他们的提亲，因为她一直婚烟视为一生中最重要的一件事。所以她不希望跟一个陌生人，或她不爱的人一起结婚。也很期待跟彼此有很感情的人在一起。可尼玛老人以及她的爸妈，已经接受了索南家的提亲。他们商量了，因格桑美朵那时候年龄较小，此后把亲事推到三年后，办喜事。格桑美朵知晓此事时，特别难以接受，甚至对卓玛才宗表态过她的不满。可她妈说：“其实我很理解你的看法，因为我也当时被父母的安排下结婚的，可是后来渐渐习惯了就会没事的。你看，我们家现在不是挺好的吗？” 后来格桑美朵只能无奈地默认了。可是尼玛老人去世那年，格桑美朵和旦巴（他是村里的唯一大学生）有了很多接触与来往。因为旦巴是一位爱好文学的大学生，所以那年暑假的时候，他为了写作寻找灵感，每天在宽阔的草原上舒畅的散步。恰好格桑美朵也牵着马，在那美丽草原上放牧。之后他们就慢慢陌生走到熟悉，因为他俩性格以及对各种事情看法一致，所以每次都因有共同语言而特别能聊。后来他俩产生了格外的情感，其次再也欲罢不能各自的情绪，渐渐就光明正大的恋爱了。那时，才让德勒两口子多次表态不满，而表示阻碍地说：“你违背了爷爷的心愿。”但格桑美朵反对说非嫁他不可。最后无奈下，才让德勒两口子接受了格桑美朵的婚事。才让德勒又几个月前还专门去索南家表示歉意，他们家的说话不算数。后来听说，索南的儿子东周也娶了个媳妇。
所以，格桑美朵虽然违背了尼玛老人的意愿，可她是按自己意愿嫁人的。村里有些老人说，她是不服从父母的不孝之女，但她不仅没有在意过别人的舆论，并且对自己的婚烟从未愧疚或后悔过。
格桑美朵的婚烟，就成了她人生的转折点。原在草原上过着纯属牧人生活的她，开始在喧哗热闹的城市里生活。因为她的丈夫旦巴在县城里找到工作，所以他们就搬到县城里去。
又过了一段时间后，格桑美朵生下一个男婴。那时，格桑美朵的父母比她还兴奋过激，拿着早已调好的羊羔皮，专程看去孙子。
孩子满月那天，格桑美朵边给孩子喂奶，边说：“旦巴，我们去寺院，让喇嘛孩子取个名字吧。”
旦巴无意间说：“让我俩取名，你看如何？”
格桑美朵说：“这不行吧，你和我，还有我们的爸妈及所有村里的人，那个不是让喇嘛取名的。再说，我爷爷在世时说过，让喇嘛取名，这人就会长寿平安呢！”
旦巴奇怪的说：“原来让喇嘛取名的意义是这样啊。”又望着格桑美朵母子俩说：“那按你说的去做吧！”
喇嘛不久前刚到寺院，很多时间在内地的一些城市里宏发佛教。所以，他的皮肤也显然白了，这边的人是因为高原太阳紫外线光强，容易晒黑。
格桑美朵抱着孩子跟旦巴推门慢慢向喇嘛迈步，到了喇嘛前面各献了一个哈达，然后退后坐在窗户边的客座上。
喇嘛慢慢看了他们一下说：“你是们哪里的？”
旦巴对喇嘛说：“仁波切，我们是雅卓村的。”随后慢慢畅谈了今天的来由。
喇嘛说：“原来你就是格桑美朵。”指着格桑美朵又说“你爷在世前，我们闲聊时他提过你。他说他有个心地善良，艳貌出众的孙女，原来你啊。”
格桑美朵急急巴巴的说：“是是，仁波切。”
然后旦巴从右手指着格桑美朵抱着孩子，慢慢说：“仁波切，麻烦您让我的孩子取个名。”
喇嘛什么没说，慢慢的点点头。
喇嘛先闭眼拿着佛珠念了一会儿经。然后，佛珠在手里揉一揉上面轻吹了一下，又慢慢睁眼两手各抓着佛珠的两端，却一直默不作声待着。
过了一会喇嘛慢慢说：“哎，这就是世间轮回啊！”
旦巴和格桑美朵双目直击喇嘛，啥都没说。
喇嘛又乐了一会儿说：“你俩的孩子是，去年去世的尼玛老人，也就是你爷爷的转世。”手指着格桑美朵。
格桑美朵立刻双目收回看了下自己孩子，激动地对喇嘛说：“仁波切，是真的吗？是真的吗？”
喇嘛轻慢地摇摇头，却什么也没说。旦巴显然不知所措，看一会儿格桑美朵，又看一下她怀里抱的儿子。
“他上辈子叫尼玛，这辈子叫他达瓦吧。”说完喇嘛把佛珠戴在脖上，又嗡嗡地开始念经。
格桑美朵抱着孩子突然起身跑到门外了。外面在细雨蒙蒙，东面的河边挂着一道彩虹，清风缓慢吹着格桑美朵的长发，她看着寺院经堂门口被风吹动的经幡，哭笑不得地站着那儿。
五
那天桑周听到，他的侄女格桑美朵生下的孩子竟然是他阿爸的转世，他的心不知不觉中忐忑不安，又开始想起了一年前发生的那些事。
本来桑周今天要拜见喇嘛，他前天刚得知消息，喇嘛已返回寺院。那年他千辛万苦才得到九眼天珠后，喇嘛却为了宏发佛法，去了内地某些城市里，直到现在一年整没回来。所以，他在别人的虚传中整整一年盼望喇嘛回来，因他的事还没了断。这一年，对于他来说是最难熬的一年。他不仅受到别人视为不孝之子，财物贪婪者的歧视，还昼夜畏惧，警方查出他的非法之罪。因为那年，他把最后无奈之下，九眼天珠从他债主家里冒着生命危险偷窥的。可这事他连松毛都没告诉过，因为他害怕，她也接受不了这个事实。
他突然改变主意说：“我要去旦巴家，看格桑美朵的孩子。”
松毛正擦着一些厨具边说：“这样也挺好的，总比整天愁眉苦脸，叹气不断好啊，我看着都烦心呢！”
他愁闷地皱着眉头说：“你不懂我的苦衷，何说感受呢？”
“我们一家虽然不是富华之家，但衣食无忧，你哪来的余愁？”松毛含糊的说。
桑周反驳说：“我理解你的心思，但我希望有一天，你会知道事情的一切真相后，不怪罪我愚蠢的行为，我就知足了。”
松毛气急败坏地说：“你在说什么啊？我咋听不明白啊。”
他叹了口气，什么都没说。提着一个棕色的皮包出门。看他踽踽慢行向旦巴家，心理一定怀着不安的心情。
到了旦巴家后，桑周不言不语一直看着格桑美朵搂抱的孩子。最后，他把棕色的提包里掏出一个腰圈着毛线的小布袋，再次小布袋里又掏出了一个九眼天珠，他的手在抖，慢慢地把九眼天珠戴给孩子的脖颈上。格桑美朵一见那九眼天珠就认出是尼玛老人的九眼天珠。因为尼玛老人在世前，他常给格桑美朵说过关于九眼天珠故事。所以，格桑美朵的记忆里从未那些故事消磨殆尽。今天不知为何，她也怀着不安的情绪，好像梦游似的，盯着她的叔叔桑周。随后，桑周用粗糙的手掌，抚摸了一下格桑美朵的孩子就回去了。
在回家的路上，桑周看到他家的门口停了几辆警车，这时候知道自己已经没有退路。可他不仅没有声嘶力竭的呼喊难过，反而停止步伐，从容不迫地把那座城市扫视了一遍。
那时，阴暗的天空寂静而看不到一丝阳光，乌云已笼罩着雪山和宽敞的草原，那山腰间嘛呢石垒顶的经幡依然被风吹动，吹得很无力。
扎西巴丁，藏族，青海玉树治多县索加人，毕业于西北民族大学继续教育与职业教育学院。作品散见《中国诗歌文学精品》《大西北诗人》《易红相约》《荒烟茶生》《藏韵莲香》《岗轮》和中国诗歌网、中华诗歌网等络平台。
