门巴歌手央吉玛:莲花丛中走出的女神

西藏商报 西藏商报 2015-09-29发布

央吉玛,女,原名次仁央吉。来自西藏林芝地区,中国传媒大学影视艺术学院导表系05届学生,门巴族驻唱歌手。曾参加上海试音会:演唱门巴族歌曲《橄榄树》,并顺利通过。2013年5月19日在《中国梦之声》第一场表演中以一首《祈祷永恒的美丽》赢得众评委的一致青睐,最终成功突围。在7月7日《中国梦之声》的十二强争霸战中成功晋级十二强。央吉玛再次被《中国梦之声》称之为“女神”,COCO李玟不止一次在现场大呼要加入她的粉丝团。在2013年7月21日《中国梦之声》全国十强争霸战中,成功突围进入十强。

在《中国梦之声》十二强争霸赛下半场中,央吉玛一出场便有一种艳压群雄之势,一袭白色长裙更是将女神的仙气范演绎得淋漓尽致,将现场的气氛一次又一次地推向高潮。韩红和李玟两位女导师更是齐齐争当女神的粉丝,一个称她是民族的骄傲,另一个称要把她带回家。

2013年6月16日是《中国梦之声》“组合之夜”,来自门巴族的央吉玛,因和其他三位少数民族歌手共同演绎民族版的《想你的365天》,而迅速走红。

央吉玛空灵清澈的天籁之音仿佛从天而降,超越世俗,让人心灵平静,这或许是人们期待已久的声音。其实她早在《中国梦之声》试音会中就表现出独特性,她盘腿而坐,用门巴族老调演唱了一曲《祈祷永恒的美丽》,一开口就完全折服了在场的“美国偶像”亚当·兰伯特。据悉,在2013年6月23日播出的《中国梦之声》四十二强终极对战环节中,央吉玛的原生态唱法,再配上空灵嗓音,让在国际娱乐圈人脉深厚的李玟激动不已,站起身来大喊:“我一定要带你走向国际歌坛。”这也不免让我们想起当年的萨顶顶、朱哲琴。

墨脱在藏语中意为“隐藏着的莲花”。据说全域地形极像一幅女神多吉帕姆的仰卧图,因此又有说法称这里是由多吉帕姆身躯幻化而成。相传九世纪时,莲花生大师受吐蕃赞普赤松德赞之请来到这里。有一天,莲花生大师修行观想时从墨脱上空发现此处犹如一朵盛开的莲花,遂在此修行弘法,并取名“白马岗”。

早在300多年前,门巴族从不丹国迁移到西藏的门隅地区,再从门隅迁入墨脱,最早到达的有12代人,最晚的移民也有8代了,而央吉玛是第7代,作为一个普通的门巴族女孩,在音乐上她不仅传承了祖辈们的传统风格,而且她以自己对音乐的独特感觉和理解,诠释着不同的观念和意境,在音乐道路上不停的前行!

被“赶”出课堂的女神

能如此完美演绎原生态的民族音乐,这源于她的家庭背景,也源于她对音乐的独特理解。央吉玛是门巴族第7代,生于西藏林芝。央吉玛从小耳濡目染佛教诵经声,又从奶奶那儿继承了门巴族的音乐,因此从中国传媒大学毕业后,她就在云南大理一直致力于门巴族音乐的传唱。

其实在大学期间,央吉玛羡慕同学,想跟声乐老师学其他唱法,但都被老师“赶”出课堂。“这是老师对我的爱护,老师们觉得我们应该做我自己。”央吉玛略带羞涩地说:“被老师赶出课堂后,我就保留了用感觉去唱歌,而不是技巧。”正因为如此,央吉玛保留了门巴族的原生态唱法,唱出了原汁原味的门巴族老调,有时也用门巴族老调演绎新的歌曲,一如这曲《想你的365天》。央吉玛的奶奶这样告诉央吉玛:“门巴族音乐的真谛就是唱歌时无论是开心还是痛苦都是一种表情,就是没有表情。”也许正是因为这样,央吉玛的音乐有种抚慰人心的力量,也养成了那种宠辱不惊的淡定女神范。

参加比赛周围朋友不同意

坚持原生态民族唱法的央吉玛在音乐圈里已小有名气,不仅举办过小型音乐会,还和著名独立音乐人左小祖咒合唱过歌曲。说到为何会来参加《中国梦之声》,央吉玛表示她只是想让更多的人了解独立音乐。中国独立音乐人弹琴唱歌的态度始终一致,与音乐有关,与娱乐无关,一旦与流行音乐沾上边,音乐就显得不够纯粹了。所以当央吉玛参加比赛的消息传开后,她周围的很多独立音乐人都不赞同,“他们都叫我不要掺和进来,怕我改变。”但央吉玛自己却不担心这个问题,她说:“民族的东西已融入到我的血液里,我不会轻易被改变。我只想让更多人听到我唱歌,将独立音乐的受众面打开得更广阔。”

自称私底下爱搞恶作剧

因为空灵的嗓音和超凡的外形,央吉玛被称为新一代女神,对于这个称号,央吉玛自己不是很赞同,“我没有刻意给大家带来女神的感觉,说实话,我不希望大家叫我女神。”在之前接受视频网站采访时,央吉玛甚至边喝啤酒边接受采访,“我私底下很开朗、爱开玩笑,最喜欢对朋友恶作剧。我特别喜欢模仿周围的朋友讲话,观摩他们的形态,觉得很好玩。”对于穿衣打扮,央吉玛则直言没什么要求,“能买地摊货就买地摊货。”

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5348阅读 64 编辑:仁青卓玛
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