丹巴绕旦
2004年12月14日在西藏大学举行的硕士研究生毕业典礼上，年过花甲的丹巴绕旦第一次穿上硕士导师服。他说：“能把西藏传统绘画带入大学殿堂，又成为西藏高校的第一位教授藏族传统美术的硕士生导师，这是我此生最大的幸事。”
1941年，丹巴绕旦出生于西藏山南地区曲松县一个传统绘画世家。“我的爷爷次仁是上个世纪初西藏有名的画师，曾为十三世达赖绘过像。因为蓄着大胡子，人们都叫他‘大胡子次仁’。”
子承父业，丹巴绕旦的父亲格桑罗布是一名工艺图案设计师。上个世纪30年代、50年代分别发行的100元藏币和25元藏币都是由丹巴绕旦的父亲设计的。
令丹巴绕旦遗憾的是，在他出生前，爷爷已经过世。但家中一度留有爷爷当年留下的大量书籍，耳濡目染，丹巴绕旦从小就对绘画情有独钟。
丹巴绕旦说：“15岁那年，父亲把我送进色拉寺的吉僧院，师从当时著名的僧人强巴阿旺，在那里，我系统地学习了藏语文、佛学理论及绘画理论。”格桑罗布最起初的想法，就是希望自己的儿子能够成为一代高僧。
3年后，虽然丹巴绕旦与“佛”无缘，走出了寺庙。但这段学习经历，却为他以后的绘画技艺打下了深厚的基础。上个世纪80年代，他被调入西藏师范学院，从事西藏历史研究工作，之后又转入藏族史诗《格萨尔》的抢救整理工作，主要负责绘制插图。那几年，他完成了大量优秀作品并出版发行，由于成绩突出，1985年中科院、文化部授予他《格萨尔》抢救工作先进个人。
同一年，西藏大学正式成立。大学艺术系开设有油画、国画和西洋绘画及人体结构理论、素描临摹等课程。当艺术系开设了藏传美术专业课时，丹巴绕旦义不容辞地承担起教授传统绘画的担子，正式把西藏传统绘画——唐卡带入大学殿堂。
唐卡，是西藏传统的卷轴布画，颜料多使用原色的矿物质材料，表现题材以藏传佛教故事及人物为主，也涉及西藏的历史和民俗。
丹巴绕旦虽然出身西藏传统绘画世家，但如何在大学课堂里讲授唐卡绘画这门“绝活儿”，却没有相关书籍和教学资料作参考。“好在我既学了绘制唐卡的技巧，又钻研过西藏传统的绘画理论。”把理论与实践有机地结合起来，探索西藏传统绘画教学如何适应现代高等教育体制，制定出一整套教学计划，这是丹巴绕旦近20年来的探索。
1996年，他将自己积累了多年的教学经验，以及从前他在学习唐卡时接受的很多口传技法理论，编著成《西藏绘画》。书中，丹巴绕旦将唐卡的描法归结为“五描法”，这是藏传传统绘画理论的一种突破。
“对于一个没有受过正规大学教育的教授，我一直把自己定位成一名学生。”丹巴绕旦谦虚地说。
自1989年以来深受启迪，丹巴绕旦先后撰写了20余篇关于西藏美术理论的论文，他创作的美术作品《地球》在日本《中国四季》美展中获铜奖。1999年出访非洲四国，带去的一幅唐卡被埃及国际国家博物馆收藏。
