6月21日至29日，青海省藏语系佛学院初、中级学衔班和预科班的招生考试工作组赴省藏语系佛学院考点、果洛州玛沁县拉加寺考点和玉树州佛教学校考点，完成199名报考学僧的招生考试工作。目前，青海全省各教派135名考僧成功通过严格考试和资格审查，成为青海省藏语系佛学院2021年新生。

2021年青海省藏语系佛学院扩大了招生规模，计划招收中级学衔2个班（智然智然学院班、智然噶依寺院班）、初级学衔2个班（禅然帕慈班、禅然曼孜班）和预科1个班。截止6月20日，各教派考僧的实际有效报名人数为199人，相比往年大幅度增长，创青海省藏语系佛学院2016年易地办学以来招生规模最多的记录。

对此，黄南州同仁市隆务寺格西云旦尖措说：“2016年学院在贵德县异地办学，首届学员招生时我就参与了考试工作，当时各地报考僧人的数量不多，质量也有限。但从2016年到现在，我看到这种情况逐步有了明显改观。比如今年，先在贵德招考了两天后，在果洛拉加寺招考了两天，最后在玉树招考了两天，各考点寺院报考的人数明显增长，考试中能看到学僧质量很高，有很多具备一定学修水平的学僧参加了考试，对此各教派考官都为省佛学院的迅速发展感到高兴。”

青海省藏语系佛学院2016年易地搬迁以来，坚持正确方向，提高办学水平，不断加强学院规范化建设，聘请各教派著名格西、堪布从9名到现在15名，招生规模持续扩大，教职工队伍茁壮成长，现代与传统相结合的办学优势日益凸显，社会认可度、学修知名度、信众引导力逐步提升，正在成为青海省藏传佛教爱国爱教僧才培养的主阵地。黄南州同仁市隆务寺格西云旦尖措，作为学院的“忠诚好友”，长期关注学院的发展，积极支持学院的各项工作，对于学院各项工作取得的成绩深有体会，对于学院未来的发展充满希望。他说：“青海佛学院的体系是非常完备的，学员也都清净守法、勤学精进，对此我感到非常欣慰，这将对藏传佛教、藏族文化、涉藏州县社会和广大信众都有很大益处。希望今后省佛学院继续与青海的各教派寺院加强联系，齐心协力提升教育水平，省佛学院必将越办越好。”

此次招生考试采取现场抽题，中级学衔智然噶依班的佛学院理论考试采取辩经方式，而初级学衔禅然巴班采取讲经或辩经方式，预科班采取笔试方式进行（对母语为非藏语的僧人也可采取口试方式）；所有考僧的文化考试采取闭卷，政治考试采取开卷。命题使用了统一题库的试题，整个招生考试过程严格遵从无地域差别、无教派分别的原则。为确保招生考试的公平、公正，学院组织各教派经师成立7人考评小组，在佛学理论考试，7位考官打分、去掉一个最高分、去点一个最低分后，取平均分数。果洛州玛沁县拉加寺格西加华尖措认为，这是最公平、公正的考试方法。他说：“考官组由青海全省各教派的经师组成，主要是为佛学辩经和讲经考试打分，这方面主要采取去掉一个最高分和一个最低分，取其他成绩平均值后，按照分数权重计分的方式计分，这种打分方式我认为是非常公平的。”他还讲到“从本次的考试方式和打分方式看，聘请考官兼顾所有教派，打分采取去除最高分和最低分，取中间成绩并加以权重的方式，对考僧取得一个公平公正的成绩，也是最好的方法。”

参加今年招生考试的各教派僧人普遍认为，青海省藏语系佛学院立足工作实际，为培育更多新型知识僧才，采取的创新举措深得宗教界欢迎。中国藏语系高级佛学院第二届拓然巴、玉树州囊谦宗达寺活佛巴丁尼扎担任了此次招考的考官，深有感触地说：“此次青海省佛学院招收智然巴寺院班、智然巴学院班、禅然巴等几个班级，对于不同年龄和学习层次的年轻僧人具有很强的结构优势，报考的学僧都具有较高学修水平，我认为这是在统战民宗部门以及青海省佛学院相关领导的关心支持下取得的成绩。特别是本次招收的智然巴班情况非常好，能取得这样报考僧人多、学僧质量高的成绩不仅对学院，对各藏传佛教寺院也是十分重要的。就寺院而言，很多民管会成员在寺院学成后希望取得国家的相关证书，而本次青海省佛学院招收的智然巴寺院班正好发挥了这样的作用。现在许多寺院都在说青海省佛学院用这种方式授予证书，实为实事求是之举，也是为寺院所需考虑，能为在寺院学习的僧才授予证书，确实是非常好的一件事。相信不久的将来，青海省佛学院在青海藏传佛教中的地位将变得非常重要。希望今后青海省佛学院能对青海参与寺院管理和学修的教职人员加大招考力度，重视对寺院主要管理者的培养，这会对藏传佛教的将来有巨大的影响。如今，我们处在重视知识和学习的时代，尤其对于中国的藏传佛教来说，要坚持中国化方向，必须依靠佛学院的教育。只有更多的教职人员积极报考并进入省佛学院学习，藏传佛教才会越来越好，受过正规教育的教职人员才能做出更多更好的成绩。”