大圆满续部的量多达六十四万续，归纳而言，有心部、界部、窍诀部，窍诀部又有外类、内类、密类、无上极密类。
《阿底大庄严续》中云：“外类如身名言广，内类如目见表法，密类如心忆咒法，此如身根圆满士。”
外类当中，虽然在抉择内外万物为本来清净直断方面基本相同，但在抉择任运自成顿超时，只是广说了本基的实相，而并没有阐述实修道的方法、中阴显现的情形和究竟果位的解脱之理。。
内类之中虽然笼统宣讲了依靠道喻义因直指，但并没说明究竟果位的解脱之理。密类中只是讲解了道的类别观修，可是并没有讲到基的实相及究竟的解脱之理。
极密类详细说明了本基的实相、道——见修行和果——究竟解脱的道理。
无上极密类有十七续，加上《密咒护法忿怒续》，共有十八续部。这些的意趣合而为一，有广大班智达类和甚深革萨里类。
广大班智达类就是《龙钦七宝藏》。甚深革萨里类，莲花生大师的《空行心滴》、布玛莫札的《秘密心滴》，这两者属于母心滴，子心滴也有《空行心滴》和《上师心滴》。《空行心滴》和《上师心滴》的心髓是《甚深心滴》，这些的意趣集于一体的就是大圆满龙钦心滴，它包括基道果三个部分。
其中，道大圆满包括“能成熟的灌顶”与“能解脱的教言”。作为已经得受了能成熟的所有灌顶者来说，引导法也分为前行引导与正行引导。正行包括共同正行及不共正行，共同正行包括生起次第和圆满次第引导，不共正行包括“懈怠者无勤解脱的本来清净直断引导”和“精进者有勤解脱的任运自成顿超引导”。