净治三身刹土祈愿文
呜呼哀哉持明莲花生，如我业深恶浊有情众，意欲福乐却营积痛苦，颠倒精勤我等企盼谁，大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山，具大慈悲佛陀如尊汝，舍藏人民径去妙拂州，赭面藏胞猴子后裔众，今生后世皈怙者为谁，大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。寿无常似险地之鸟雏，今晚亦无不死之把握，作常住计乃为魔诳兆，阎罗使者来已企盼谁，大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。轮回有情好集罪苦业，愿学佛者廖若破晓星，贪图小利奴仆虚度寿，大敌死临其时企盼谁，大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。稚童自性一切凡夫众，闻思修之年华老迈逝，六度双目虽睁亦不见，大种依次没时企盼谁，大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。虽以信解趋入十善道，详加慧察虚伪杂八法，不善异熟不觉悄然至，中阴地狱现时企盼谁，大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。嗟乎某时大限寿命尽，身失光华嘘嘘直喘息，元气渐散呻吟之病尸，离别亲友戚戚作古时，难忍支解痛苦愿不生，空行迎我胜境愿现前，呜呼哀哉地水火风空，五大次第烟与阳焰及，萤火烛光等相出现后，微细没次现增得三者，如是意识隐没于明故，似晴空中日月为曜持，红光出现红分回心间，继而现之隐没于增故，若彼窗中透出明月光，白光出现白分向下降，其后增之隐于近得故，如无云空傍晚时分景，黑暗出现藏识中昏厥，再而持命八风分离故，稍获苏醒原始实相现，清新无遮如秋天空般，安住空明离诸盖覆中，其时今于本净离心界，究竟本性识径宽坦中，定解得已入等持之力，于本基界内明秘密管，具六特法普贤圣意界，祈祷唯愿刹那登险隘。第一中阴如若未解脱，法界实相任运融光明，声光芒与堆聚坛城等，八融没法景象出现时，法性中阴知为自显后，祈如子入母怀愿解脱。彼时以声音恐光之畏，若因尊身显惧未解脱，以法性谛上师加持力，迷乱梦中苏醒缘暂分，自性化身刹土莲花中，愿化生已获安慰解脱。九次第之诸乘超越义，趋入光明大圆满道力，一旦投入本性母胎及，其解脱量声光动天地，五种姓之舍利寂怒像，祈成就相共诸人前现，持明我之清净诚力及，法性自性何者皆非之，谛实力三界之众生及，尤其有缘之一切众生，于四身土胜妙欢喜刹，惟愿于中一时同解脱。
无为行者智悲光造。释迦比丘念慈原译熙日森五明佛学院堪布阿曲重校。
