提起北京的十三陵，可以说国人无人不晓，但说到甘肃兰州的明十三陵肃王墓，恐怕就鲜为人知了。笔者日前就明十三陵在兰州的分布情况和相关历史，进行了寻访和调查。

西果园西津大坪上的肃王绅尧墓

在兰州市七里河区西果园乡西津大坪中心地带，有一座古代陵墓，周围由土筑围墙环绕围护。围墙内种满了果树，郁郁葱葱。陵墓的主体部分在一小院里，现在有一户村民居住守护。

5月10日，天空中飘着些微雨。笔者约了熟悉情况的七里河区文化馆董小斌老师，一同冒雨上山。车在山路上几经转折，终于找到了在围墙和果树掩映中不太起眼的陵墓。

兰州西果园明朝第九代肃王肃宪王朱绅尧墓

肃宪王朱绅尧墓墓门

肃宪王朱绅尧墓墓室

据董小斌介绍，这座墓就是明朝第九代肃王肃宪王朱绅尧墓。这座墓地陵园为一长方形；南北长200米，东西宽150米，面积为三万平方米。地势南高东低分为数台，原陵园建筑遗迹尚可看清。陵园四处有围墙，东西南墙部分尚存，高4米，平均厚l米。坟头南为环形墙，中间夹一道半园形遮风墙，残高3米。坟堆与围墙间距15米。坟堆高10米，上小下大成园锥形，坟堆底径为15米。陵寝北面为享堂，向北为一水梁横穿陵园东西墙，墙已挖开缺口，再向北东西墙两侧有厢殿，北墙中间为山门。

笔者通过一个向下倾斜的狭小坑道，躬身进入陵内。该墓为砖室，内分五室，设石门两道。石门坚固厚实，不易打开。墓内空空，已没有任何遗物。只在一拐角处有一堆住户放置的水果。

“墓内遗物多的被盗了，留存不多的几件文物都搬到了地面。”董小斌说，“有高1米，口径0．7米的大油缸两口，砚台两块，小油灯一盏，分别由当地农民保存。据说原来的陵园内建筑规模宏大完整，布局合理。有山门、享堂、厢房、月门等，建筑均为砖木结构，琉璃瓦。现在都不存在了。”

从绅尧墓可以俯瞰兰州，它的前面正对的是黄河北面的九州台，黄河从脚下流过，四周可看到极远处连绵不绝的山脉，真可谓视野开阔，天然的一块风水宝地。

榆中境内的肃王墓群

笔者从资料中还查到，就在七里河一个叫西圃子湾的地方，埋葬着另一位肃王安王弼柿。但是，经笔者多方打听，现在已很少有人知道确切的地方，采访未果。

兰州的明十三陵大多分布在榆中县来紫堡乡黄庄村

榆中来紫堡

根据《明史》及《皋兰县志》等资料记载，其他明肃王墓地在今兰州市辖区榆中县城北二十五公里、兰州市以东十公里的来紫堡乡黄家庄村。此地葬有明代在西北的肃庄王朱楧及其康王瞻焰、简王禄埤、恭王贡錝、靖王真淤、定王弼桄、昭王缙炯和懿王缙（火贵）、怀王绅堵和末代肃王识鋐共十王，及宪王绅尧之妻薛夫人墓共计十—冢。加上安王弼柿墓和宪王绅尧墓，共计十三冢。因其结构与北京十三陵相似，故被人喻之为“小十三陵”。

因笔者多年前在此地采访过，所以轻车熟路，很快就在黄家庄找到了文管小组文保员黄应生老人。这儿的肃王墓群以庄王墓为主，十一座墓埋葬的比较集中。现在已开掘的墓就是庄王墓，定为1号墓。和绅尧墓一样，也被一个小果园包围着。据黄应生老人介绍，这个园子里的树，是他在上世纪60年代亲手栽种的。

老人带笔者穿过果树林子，在靠后山的地方，到了1号墓前。该墓外观为—隆起的小山包，墓道倾斜向下。我们下去后，看到墓内也是空无—物，墓室用青砖砌成，共三道门，在墓穴前部，左右各有—耳室。第一道门为石制双扇，第二道门为木制，第三道墓门与首门相同，石制，里面为正室。和笔者看到的绅尧墓内的结构有些不同。

按照正常情况判断，这个墓室的正室里应该是停放庄王棺柩，两边耳室里是妃嫔的棺。从这个墓修造得很粗糙这一点看，是康王急着要把庄王的墓迁过来，所以修建得很匆忙。这个墓被盗掘时间已久，曾发现了大批的陶器、铜器，一些灰陶俑，还有一个直径和高各1米的大油缸。缸是点油灯用的。据说出土过一块墓碑，上面的名字不清楚了，只能看清“妃……薨于永乐”几个字，从这个可以断定该墓为庄王朱  的墓。

到墓门口，从里往外看，可看到石门拱顶左侧，有一盗洞。据说这个洞就是当年的盗洞。目前发现此处被盗过的肃王墓有五座，每个墓的盗洞都在同一个部位。从这个情况看，盗墓者是相当熟悉肃王墓的构造的，挖得很准。有专家认为盗墓者就是明朝的人，很有可能就是参加过肃王墓修建的人。现在盗口都用土堵上了，其他6座墓还完好，没有发现被盗掘的现象。

出了墓穴，我们上到墓顶山包上。这里地高眼宽，放眼望去，墓前果树园下，是黄家庄的农舍，多的是崭新的瓦房，周围是大片的麦田。再前方，是苑川河滩。

我们右下方，有两座墓，定为7号和9号墓。左面依次排列有8座墓。包括这个1号墓，这些墓的排列都是有顺序的，它肯定是按照长幼次序埋葬的。

从我们周围的地形看，左右山脉相环绕，依次向下延伸，的确应了刘伯温说的：坐北朝南，次第排列，头枕峰峦，脚踩玉带。玉带指的就是下面的苑川河。

肃王及其选圹（墓）的故事

记得多年前，榆中县博物馆的李维贵馆长曾陪同笔者在这儿采访过。这次榆中之行，老馆长已经去世。但是他当时讲的有关肃王墓的故事，至今我还记忆犹新：

明太祖朱元璋共有26个儿子。当时他为了巩固自己的统治地位，就定了“诸王之制”，洪武二年（1369），他把23个儿子分封到全国各重要城市为王，在甘肃的就是肃王。肃庄王朱楧是朱元璋的第十四子，是妾妃所生，刚开始封的是汉王，后来到洪武二十五年(1392年)改封为肃王。他来甘肃先住守在甘州（今张掖)，后来才移到了兰州。

肃庄王朱楧是朱元璋十四子，洪武二十五年封为肃王。图为朱楧墓

从朱楧算起，明代的肃王前后共有12位，朱楧之后袭封的肃王是8位，追封的有3位。9代王共在位241年。到最后一位肃王识鋐的时候，李自成领导的农民起义军进到了兰州，朱识鋐没有来得及逃跑，被农民军抓住后杀了。那是崇祯十六年(公元1643年)冬天的事。这以后就没有肃王了。

当时除了宪王绅尧外，其他十一个王都是和王妃、妾妃合葬的，只有宪王绅尧和他的妻子薛夫人是分开葬的，所以有13个墓。

 记得我还问过李馆长，为什么肃王要把陵墓选到现今这个地方时，李馆长讲述了一个民间传说：

据说庄王朱楧好的是道家，当年他从张掖移治兰州后，在门下集聚了好多风水先生。后来他准备为自己选择圹地(即墓地)，这些风水先生便出了兰州的东大门，把以风水宝地著称的金州(今榆中)跑了个遍。最初确定在瓦川会城以东的山坡上建造圹地为最好，因为那个地方群山环抱，青流汇集，前有燕麦岭，后有马啣山，定为帝王圹地，再好不过。汇报庄王后就定下了。随后就开始大兴土木。后来王圹工程基本竣工的时候，庄王特别高兴，亲自赶到现场视察。当他看到周围青山绿水，圹首细流潺潺时，感到心旷神怡，十分满意。但是，当他听到王圹上面的山岔叫温家岔时，又转喜为忧，很不高兴，便下令停止修建。因为他觉得这有“朱(猪)温(瘟)”之忌。随后又让风水先生重新勘查。

两年后，第二次圹地选在了白石崖与水岔沟之间的矿湾，就是现在榆中县定远乡的矿湾村。据风水说，那里远观九龙盘踞，近看二龙戏珠。九龙指的是三条土龙，就是矿湾附近的三座像龙头的山头；三条水龙，就是附近的水岔沟、花岔沟、中林沟三条水流；三条火龙，就是横穿矿湾村的三条煤系。二龙戏珠指的是矿湾东西两边形似手臂般的两座山峰为龙头，嬉戏着中林沟下龙泉寺所在的一个小山包。第二次选定后便修坟造墓，朱楧的灵柩就埋葬在那里。当地人把那个地方叫肃王坟，遗址现在还有。

后来据说洪武皇帝派军师刘伯温前来西北斩龙脉，他来到矿湾庄王的墓地看了看，连声叹息，说贵体葬在火龙之中，那是凶多吉少，此地定破无疑。因为刘伯温精通风水易经等，所以康王朱瞻焰特别相信他，希望他能指点迷津，再选圹地。刘伯温随手向东北方向一指并说道：脚踩玉带，头枕峰峦，次第排列，坐北朝南。康王听后，便命自己手下的风水先生察访符合上述条件的风水宝地，发现了现在的来紫堡，那时候叫质孤堡，这个地方以北峰峦叠嶂，以南苑川河玉带般环绕，平顶峰下，麦浪滚滚，北高南低，依次排列，风水不同寻常，于是便把圹地定在平顶峰下。但是，这个地方是一家农户的私田，民以食为天，怎么能随便占用？爱民如子的康王想来想去，最后决定屈尊认子，于是出高价买了这一户农人的儿子为义子，这以后，平顶峰下的整片良田便顺理成章地成了肃王的圹地。康王在这里修建圹地，先把父母的墓从矿湾搬到了质孤堡。

后来，为了庆祝这次搬迁，康王出重金重修了质孤堡，同时改名为买子堡。后来，为了取祥瑞的紫气东来之意，又更名为来紫堡。这就是明肃王三选矿地、来紫堡两次更名的传说。

与肃王有关的民俗

在来紫堡一带，有个独特的习俗，就是每年七月里要玩官神。据和笔者非常熟悉的来紫堡人、现任金崖镇文化站站长王希光介绍，这个习俗就是当年从庄王的时候开始，从那时候遗留下来的。

据说当时朱元璋的一个王子有谋反之心，庄王知道他的这个用心后，就开始在这里招兵买马，操练军队。结果那个王子恶人先告状，说庄王有谋反之心。朱元璋便派钦差大臣前来视察。庄王获得消息后，为了隐瞒操练兵马的情况，就想了一招：组织众人玩官神。钦差大臣到这个地方，看到人山人海，中间抬着轿子，扎着銮驾，前面有师公子打鼓。那个銮驾就是兵器扎成的。钦差大臣从远处看到后，认为庄王果然在演练兵马。但到跟前一看，结果那些兵器全是假的，是木头做的，轿子里抬的也不是人，而是神，是官神白马爷。这个神是当地比较大的一个神。钦差大臣打听时，才被告知这是夏收节后，这个地方的人为了庆祝丰收，庆贺太平盛世，在玩官神。就是从那个时候开始，每年七月里，庄稼收完，当地群众就会自发举行七月官神会。

至今，当地许多村庄都修建有大小不同的白马神庙。