星期一早早的，夏翎副主席带领第二调研组，一行五人，乘坐一辆考思特中巴，从政协大院出发了。
这算是政协开年后的首秀——新春大调研。春节刚过完，当智政协就要求能出去的都要出机关的圈子，分组下乡，就委员在岁末年初参加基层社会治理工作到底如何，摸摸履职尽责情况。
如主席开玩笑说的：“下下水，摸摸河里的水是热的，还是凉的。”
当智是一个民族地方，这几年上面一再强调政协要把凝聚共识放在首位，要大力铸牢中华民族共同体意识，如一把手在主席会上有点风趣地说的：“我们虽然不能像政府、法检一样去干具体工作，不能越位，但也不能缺位，我们可以起到督促作用，也要到一线去，凝凝团结公约数，画画团结同心圆。”因此，一开春，主席会议就立即安排机关领导和部门，换上便鞋、卷起裤腿到县乡走一圈。
有人比喻，政协虽然不能直接上场当运动员，但可以敲敲锣，吹吹哨子，可以鼓鼓劲。
桑科大草原此时虽然草丛是枯的，但这些东倒西歪的草丛还是密密匝匝的，能想像得出夏季时那满世界蓬蓬勃勃的景象，碧绿无垠，天地碧蓝而宁静。
调研组到的第一个县是黄河支流边的一个县。进得县四大班子的大院，夏翎副主席看看太阳还高，就对县上的同志说：“时间还早，我们先走一两个地方看看，先有点感性印象吧。”
一行人步行，在大街上转了两个弯，走进一个街道社区办公楼。社区的二楼有一个委员工作室，桌上摆满了一摞摞的工作制度、协商记录、学习材料，墙上贴了大半个墙的各种学习、慰问、会议及上级领导检查工作的照片，里边有当智政协一把手的影像。夏翎副主席与随行的社会法治委的李主任拿起这个仔细看几页，拿起那个仔细看几页，随时还问一些细节，如：“委员们能领到一些学习材料吗？委员参加基层协商议事会发言积极吗？”等等，都是记录里反映不到的，一点都不马虎。看完这些，夏翎副主席一行还到二楼的其他走廊里转转，看到法律咨询室、群众信访室、家事谈心室等等，这室那站的有八九个，看来社区的工作花样还不少。
接着，在协商议事会议室召开委员座谈会。下面坐了十二三个人。座谈会由地方的领导主持，数一下牌子有十个委员，有新社会阶层、农牧业、教育界、民族界的，等等。其中有三四个显然对发言有准备，情况一二三、建议一二三地说得有板有眼，另外几个相互推辞让他人说，有人开口，也说得闪烁其辞、马马虎虎。夏翎副主席仔细地看了看后面几个发言者的神态、装束，猜测他们是什么职业、干什么的。夏翎副主席心里笑了，一些人估计是镇上或者社区的干部，是顶政协委员的名额来坐位置的。夏翎副主席笑着问：“镇上、社区通知的委员，都到了吗？”镇上的领导说：“工作和家在城里的委员有十二个，请假二人，其余的都到了。”夏翎副主席笑笑：“请假的少，来得委员还挺多啊。”
夏翎副主席心里想，委员都是各行各业的，有的可能不在县上，哪能来这么多呢？有些委员只是占着名额，就是不大出席会议，有的开会时也不大发声，不大发挥作用。这，是秃子头上的虱子嘛。
夏翎偶一望窗外，大楼林立，山峦起伏，蓝天无比地空旷和辽阔，天空中有许多大雁在飞翔。
突然，一个疑惑：“对这些委员，怎么管理呢？”兀自蹦出了夏翎副主席的脑海。
调研座谈会开得还算热闹，县上领导就情况、经验、建议一二三四五地说得条分缕析，如竹子倒豆子很清晰，稿子也很全面、很流畅，有高度；下面的委员有的提的建议很具体，有的甚至就是为自己的企业为自己在申请解决困难，各有自己的算盘。末了，夏翎副主席点了卯，该表扬的表扬了，肯定了一些方面，问题说得很委婉，十个指头弹了钢琴。周围在座的都觉得：“这总结，眼光犀利，打赏、点穴十分到位，是个‘老江湖'，有段位。”夏翎一脸宽厚相，确实给人有经过风雨的感觉。
晚上吃完饭，夏翎副主席们在河边转了转，看了看街道、市场的秩序和治安情况，到处都有一袭春回大地万象更新的气氛。回到住的地方，夏翎副主席给社会法治委的李主任说，把你认识的县上的政协主任们叫来，咱们在房子里打一会“双扣”，放松放松。李主任给与自己有来往的两个关系户打了电话，下面的主任们平时哪有与当智政协这么大的领导私下接触的机会，何况夏翎副主席以前还在县上当过县长呢，就都纷纷赶到了宾馆，有的手里还提来了零食，如桔子和花生。
打牌间，看那样子，夏翎不是副主席，而是大叔大哥了。夏翎问了其中一些人的工作经历，对不同的小兄弟们做了鼓励。他们心里都顿时爽歪歪、暖乎乎的，感觉夏翎副主席没有架子，很亲切。
房间里叽叽喳喳的，气氛很热闹很温馨。
第二天，由镇党委书记陪着，夏翎副主席一行在车上左晃右晃，走了四五十公里，进了红墙黄瓦的一个寺院。当智因是民族地方，政协要求领导下乡，无论什么调研，下去后都要进寺院看一看，问寒问暖，讲讲形势。一把手带头这样做，下边的都晓得这环节挺重要。
在寺院，主持工作的大喇嘛微笑着说：“政府对我们很好，我们都有农村生活最低保障费，还有医疗保障。统战部门给寺院僧侣们都发了藏文版的学习小册子，党和国家的民族宗教政策我们知道着呢。”
大喇嘛有六十多岁，慈眉善目，是当智政协委员。
乡镇党委书记笑着补充：“这个寺院原来有十二个在册僧侣，其中有五六个寺院有活动时披上僧衣是僧人，平时换上便装就成了百姓，到外地打工去了，不好管理。”
夏翎副主席要过寺院里享受生活最低保障费的人员名单，看见确实有十二个，但想起刚才进寺院时看到的情况，他笑了。心想：“院里只有三间生活禅房，一个房里若有两个僧人，哪能有十二个僧侣呢。”他略一沉思，明白了：“可能有些还俗了，一些老了去世了。多几个名字占着，寺院里能多领几份补助，他们也好在生活上有个补贴哦。”
看这寺院，荒芜冷清，平时也没有多少香火吧？
果然，大喇嘛诉苦：“现在社会变化了，法事活动少了，以寺养寺很困难，有些僧人就待不住，时常出去。”
镇党委书记提出：“这情况，到底是好事，还是麻烦事，我们也拿不准。”
夏翎副主席微微一笑：“这是好事，还是麻烦事，难说，看从哪个角度哪个层次说了，这是个新题目，你们好好想想。”
大喇嘛热心地说：“我们对政府是很配合的。现在政府不再向群众收这个那个了，而是让大家参加这个保障那个保险。村干部进各家时，我们寺院里也跟上一个喇嘛，给群众家里念念经，安抚安抚，遇到纠纷矛盾也给说说，家和万事兴，一忍堂中有泰和嘛。”
夏翎副主席高兴地说：“好一个家和万事兴。村干部们有村干部的作用，你们在村民中有特殊的威信，你们主动出去走进群众中，用你们的语言你们的方式把工作平常也做做，咱们共同营造一个和谐的社会。三人拾柴火焰高，十人划桨行大船，百根金丝织锦缎嘛，你们这也是在尽一份社会责任哦。”
走出寺院，周围山青水绿，风光旖旎。李主任感慨：“可惜，这儿有点离县城远了点，若是不远，寺院可是旅游观光的一个好景点哦。”还说，“我在一些书上看到，像西方一些小镇上的教堂，现在成了街坊居民闲暇聚会交友的地方，可以起到心理纾解和抚慰的作用，一些军队里还有牧师跟着，发挥心理咨询师作思想工作的作用。西方，也真是有花样哦。”
“我们是社会主义法治国家，宗教不能干预现实社会生活，一切都要为铸牢中华民族共同体意识服务。”镇党委书记有板有眼地说。
半道上，一行人碰见一个大人扭着一个孩子的耳朵，一边走一边说：“你一天不好好上学，我们管不了了，你这样子翅膀硬了怎么办？把你交给寺院，让喇嘛们管去，当个喇嘛将来也是个出路嘛。”
随行的村干部对夏翎副主席一行说：“现在寺院的情况与以前不一样了，进去当喇嘛的少了。他们有时收留一些孤儿，一些家长把实在不听话的孩子也送去，进了这里，有喇嘛们管着，他们就不敢调皮捣蛋，都乖乖的了。”
夏翎副主席说：“不是都施行义务教育吗，这怎么行？”
随行的村干部说：“这里远天远地的，有些娃娃确实也不是学习的料，怎么也学不进去。在学校里留个名，有检查的来了他们进去坐一坐，没有检查的了，他们在寺院里有人管教，也不至于到处胡逛啊。再说，寺院里也要有人接替，不然将来没有人看门了，群众的婚丧嫁娶的事儿，找谁啊。”
镇干部说：“殁了老汉，也得要他们送送，安抚一下，农牧村就这样。”
夏翎副主席给随行的李主任说：“你是城里长大的，有知识，这个问题你想想，啥时候咱们嘀咕嘀咕。”
早上下午的，调研组不知不觉地在这县走了两个乡镇，去了两个村，看了一些委员工作站，明面上大体都井然有序，社会稳定和谐，这个制度那个措施的不少。但，这样那样稀奇古怪的新情况还有一些，这儿那儿地冒出了一些新泡泡，不下水摸鱼，不用心瞧一瞧，还真是看不出来。
这次下乡李主任收集了不少材料，要往一块理一理时头绪很多，如何写出调研报告，他有些老虎吃天，难以下爪。夏翎副主席是写材料出身的，做事挺认真，这还是他第一次跟夏翎副主席下乡，他下来前暗下决心一定要把这个调研材料写得很棒，一定要给领导留下个好印象、好人设。
他想，一定要给自己尽好责任，给领导也要尽好责任，让这个材料在主席会上闪闪光。
晚上，夏翎副主席回忆座谈会的场面时，偶尔想起了上边关于全面发展协商民主中的一句要紧话——完善人民政协民主监督和委员联系界别群众制度机制，他兀自笑了：“北京真是明察秋毫啊，委员联系界别群众就是要委员发挥作用嘛，这不是要加强对这些委员的管理吗？是异曲同工、异途同归哦。”这似诸葛亮与小吏同念了一个经，真是有趣。
回去的路上，沿路风景清丽，但夏翎副主席心里有事儿，微微闭着眼睛。此时，这次下乡调研时这儿冒出个新泡泡、那儿冒出个新泡泡，沉沉浮浮，没没出出，它们彼此纠缠在一起，有的还超出了原来的一些想像……
他思谋，这材料怎么写呢？
这次调研，这朵花，怎么绣呢？
还有，怎么样才能尽好这次调研的责任呢？
此时，蓝蓝的天上飘着絮絮的白云，阳光晴好。
知 否，甘肃舟曲人。2008年4月主持创建舟曲楹联诗词学会，2014年编著《古今楹联——中国对联集成甘肃舟曲卷》，出版刊印有《城里乡间》《江城街事》《戏剧人生》《楹联读写十五讲》等散文、小说、戏剧、文学理论著作。中国楹联学会会员，甘肃省作家协会会员、文艺评论家协会会员。甘南州政协理论研究室工作。
