宁玛甲修寺

在一千多年前，伟大的莲师就曾预言，当铁鸟升空铁马走路的时候，金刚密法的光芒将传遍世界。现在，这一法语早已变成了无可争辩的事实。在上个世纪末期时，就有一座本不被人所知的小城，由于为密法的弘扬作出了不可磨灭的贡献而名震娑婆，它就是雪域明珠——色达。色达，美丽的金马草原。这里有蓝天、白云、鲜花、小溪、成群的牛羊，这里的牧民纯朴，善良。在那肥沃的土地上，养育着古老的藏传佛教旧译派－宁玛派，并且因循着神秘的传统。这里星罗棋布着大小三十四座寺庙，每座寺院规模小则百人，大则上千人，更有汇聚了近万僧众的喇荣五明佛学院。色达县城位于川西北，川、甘、青、藏四省交界处，目前隶属四川省甘孜州。从县城往南，沿着蜿蜒流淌着的清澈的金马河水，在距喇荣五明佛学院十公里的地方，威严耸立着一座神山轩滚山。就在山的半腰，坐落着一座庄严神圣的寺院，白雪皑皑的季节，远远望去，它就如同绽放于雪山上的一朵莲花，迎风傲雪，散发着功德光殊妙香的无穷媚力，那就是本文要介绍的殊圣寺院甲修寺——甲修贡巴·塔钦桑珠朗寺（汉语意为大乘如意成就解脱洲）。许多经书中，很多大成就者曾授记过，在这里总共将会出现十三位莲师的化身成就者，他们会不断地弘扬光大伟大莲师的大圆满教法。该寺始建于两百多年前，最初是由华多喇嘛创建。他的上师才旺卓巴仁波切曾授记他将修建一座非常了不起的寺庙。华多喇嘛年轻时曾遍游青、藏。他在玛钦神山（今青海境内）闭关六年，至今在大雪山处还有圣迹“华多山洞”。华多上师曾亲见玛钦山神并交谈，而且他手中的金刚杵飞到天空中，插到了神山的伏藏门上，取出一尊绿度母像和金子做的马，同时掘出一泉长寿水留存到至今。他亦曾于青海湖心岛上闭关一年（此岛为朗达玛灭佛时开启了一个水眼，想淹没藏地，当水已形成一个湖时，莲师手拿一座山丘，插入喷水口，堵住了水流。便形成了今天的神山。人们争相朝拜，很多修行人在此闭关），并在岛上取出一对铃杵和一个伏藏塔。华多喇嘛去蒙古传法灌顶时，护法与空行圣众，在空中为他供养了形如哈达样子的宝座，使上师坐于空中灌顶，令当场的信众惊叹不已，升起了无上的信心并得到不可思议的加持，因他的影响而使这片地区变为诚信的佛地。华多上师原本想选址在玛钦神山处修建寺庙，但考虑各方面的因缘，他还是在家乡轩滚山修建了寺院。甲修寺的左边是格萨尔王的护法神山，很多成就者在那里闭关。右边是丹钦神山，也叫药师佛神山，是藏区主要的四大护法神山之一。协助他一起创建寺院的还有华多党上师、桑珍上师、桑钦上师等。诸多僧众齐心合力修建了大经堂，塑造了许多佛像，印了很多经书，修了很多塔子，大的转经，并且刻印了许多玛尼石。令这片地区的百姓个个都戒恶行善，成为一片佛化净土。在当时色达地区拥有相当大的威望。寺中历代曾涌现出很多有名望的大师：诸如黑财神化身的头人热多当，他在狮面佛母的神山中闭关很多年，并掘取出伏藏黄财神和黑财神的像。他神通广大，只轻轻一扬手，就将一根旗杆插入石头山的中间，现在还可以看得到其已变成一株高大的柏树。甲修寺还是伏藏大师持明尊者索丹恩仁波切驻世修行的寺院，并亲自加持过。仁波切被公认为是莲师的化身，取出了所有的格萨尔王的伏藏法，并取出很多大圆满法的种子，身为大瑜伽师的索丹恩仁波切，其门内皈依弟子皆为色达各寺转世珠固，他的六个儿子亦分别为六座寺院的大活佛，利益了无量无边的众生。还有，甲修寺亦是秋知丹巴仁波切，尔金降措仁波切等驻锡的寺院。目前寺院现有的珠固有尔金降措上师，喇嘛所嫩南甲，喇嘛秋吉尼玛等等共五位活佛。甲修寺最初是噶玛巴大宝法王的传承，但因色达地区是大圆满法的殊胜法地，所以二者现已结合起来，以宁玛巴为主。寺中现有大小僧众共两百余位。由于众所周知的因缘业力，大部份的原有古老建筑，在文革中都遭到了毁灭性的破坏，现只恢复了一个小经堂和部分塔子。虽说比不上原来的规模，但僧众们在修行上仍因循传统，任何僧众至少都要经过三个月的止语闭关，注重实修实证，全寺上下合作团结。每年除自寺的法会以外，都在喇荣五明佛学院学习。寺里每年都要在活佛喇嘛的带领下，举行各种法事活动，结缘有缘众生，普施法雨，惠度群迷。甲修寺大的法事活动有：每年夏季八月底的结夏安居期，由三十位比丘闭关诵经修法，冬季则由喇嘛讲解《大圆满前行引导文》，及听闻解脱大法会，并不断地修持大圆满法。经常宣讲《静猛神变》经等等。以及跳所有护法、本尊、空行、莲师八神变、白骨格萨里等等的金刚舞。其它尚有狮面佛母法会，普巴金刚法会。在藏历新年时，还要举行九天护法闭关。本寺以护法的功德殊胜而著称于世。主要的护法菩萨有，狮面佛母、贡布马哈嘎拉、普巴金刚等。这几年寺中正筹建大闭关房，现处于后期完善中。