弥勒赞词·梵天之冠宗喀巴大师 作多识 译

深沉仁爱心虽湿润焚烧黑恶众，能断极难断之结缚悲心系坚固，寂静平等心虽常在爱他胜爱己，顶礼妙音之足赞颂无能胜者尊。四面梵天众口齐赞颂，千眼帝释仰目常观看，爱欲天魔折服表皈敬，摄政法王足前我顶礼。犹如清静湖中百瓣莲花遇朝阳，晴空之中玉洁冰轮光照夜荷田，相好庄严佛身能使众生生敬爱，但愿慈尊足莲生生世世为顶饰。降魔徒众永离诸恐怖，无比勇士三界大导师。关照受苦受难众生群，接引尊者足下我顶礼。无边知识领域通畅行，大智之力消灭诸魔军，犹如雷雨扫荡嫩花苗，您具十力威德庄严相。铁爪击碎傲慢敌象头，弟子群中吼声宣妙法，散布邪说狐狸尽丧命，人中雄狮您具四无畏。高傲位极世祖大梵天，爱欲箭主仙人婆罗门，谁都未能演说妙法轮，仁慈之尊您为众开演。身行与其言语无过错，不失念力心常住定中，远离二见失察放任心，因此您的行为恒清净。圆满信根精进根念根，定根慧根以及解脱根。彻底消除诸根退失因，因此您是无上正等觉。明了三时诸事无暗障，身言意行事业皆清净，直至轮回世末不放弃，乐意所承担的利众事。万般广大功德臻圆满，细微德智瑕疵也不生。您对您的慈悲观照境，所发诉苦之声请细听！渡过广大苦海之舟船，暇满人身此生虽拥有，放逸懒惰贪睡喜闲谈，求名求财沉醉贪欲中。将其生命耗于无聊事，浪费成就大业之躯体。外形是人心如畜生者，我等求您慈悲施关照。虽然已得难能可贵身，强敌死神放出催命使，无力战胜逃避也无门，疾病衰老明知已逼近。不知何时命尽临终时，失去一切竟然不自觉，年复一年无聊费时日，愚蠢之我求您发慈悲！别说获得解脱与成佛，连那佛所称赞修道体，复转人身尚且无把握，对我怎能熟视而无睹。即使转生优越的人身，若无如理分辨善法智，获得正确无误之善道，就会再次堕入轮回海。因此由于愚痴大黑暗，长期蒙蔽对于是与非， 缺乏正确分辨之能力，请将智慧明灯赐予我。炽热铁铸地上烈火烧身身受刀箭雨，狱卒用刑钢叉穿身口灌铁水舌钉钉。掉入冰山雪地之中寒风凛冽雪浪滚，遍体冻伤流淌脓血皮开肉绽肌断裂。蓬头垢面口干舌燥偶然见水想去喝，狱卒手持刀枪阻拦或得清水成脓血。口如针眼肿瘤堵塞咽喉水食也难进，饮食入胃灼热难挨饥食粪便自身肉。厚重愚暗蒙蔽心窍无力分辨道非道，互相残杀身不由己遭受鞭打役使苦。非天虽享荣华相互妒嫉心中无快乐，喜战好斗肌体伤残狡诈无缘见真理。此景别说眼见虽耳闻，毛骨悚然心惊胆欲裂。掉入地狱饿鬼畜生道，阿修罗等诸苦深渊因，贤哲不齿可怕罪恶业，无始时来已作还在作。我已面临苦厄之深渊，已到由您非救不可时。虽生人道富豪与权贵，忧心重重怕失既得利。苦于权小位低钱财少，为求满足欲望心憔悴。为求幸福安乐所作事，身心付出辛劳之程度，远远超过所得之福乐，要受种种痛苦与折磨。身穿高贵天衣饰珠宝，华丽天宫乐园为府邸，长期沉醉声色诸天乐，天界常享清福天人众。在其死亡征兆出现时，心中所爱难以割舍物，天仙佳丽天界之乐园，甘露美食天衣珠宝饰，可爱天童同伴等不久，不能挽回必将离别时。比那天上所享之身乐，强烈千百倍的心中苦，犹如地狱烈火燃胸中。多世行善积德诸因缘，所结福果已经消费尽。放荡奢侈造成恶道因，又将再次堕落恶道中。不生爱欲之心无嗔恨，不思睡眠心中无忧愁，已无身心受煎熬之苦，依靠禅力长期享安乐。虽生这等色界无色界，依然未能解脱行苦缚，此前所修禅果耗尽时，再次堕入下界常流转。轮回世中高贵人天众，也被生老病死诸种苦，滚滚洪流卷入世海中。世间安乐虽然不宜求，但却贪爱意识蔽心窍。产生苦乐颠倒之错觉，颠倒意识妨碍我知见，祈求渡我出离生死海。 陷入爱欲泥潭背离解脱道，进入无明暗室失去智慧眼，落入虚幻心笼锁在轮回牢，业力折磨之我是您悲悯境。出离轮回可怕的深渊，须依博闻经教诸知识。运用如理思辨的功能，分辨诸经了义不了义。拥有独立决断思维力，学者知识能力须具备。别说佛理深奥细微义，虽是浅显易懂寻常理，我尚不能达到全明白，无明怨敌常遮我心眼。获得解脱机缘甚渺茫，明察此情求消心中暗。在那诸佛佛子法座前，聆听无量妙法经多世，反复修习熏染已成熟，为众展现善道之明眼。先圣先哲都已遗弃我，因此我成无依无靠者。犹如失去方向的游子，正是大慈尊您收留时。一再诚心皈敬之救主，慈尊慈心救助众生者，求您速速出世行教化，生生世世做我大乘师！永不间断对诸众生群，慈悲观照者您莲足前，思念您的功德崇敬心，虽然每天都要去逗留，时空相隔又因喜闲静，沉湎禅味遥远之行程，心虽向往苦于身不随。因此我以增上清净心，为求至尊福田您欢喜，珠宝海底纯金与天衣，世祖对于比丘所赞许，三种法衣锡杖仙人钵，以及禅定愿力所化现，赏心悦目各种敬供品。布满虚空向您人天尊，无贪无吝之心作敬献。由此所生白净诸善缘，使我成为长期在世海，遭受种种困苦无安乐，一切众有情的救助者。未能成佛登上普世众，导师位前羁留世海时，获得戒行清净比丘身，引发复苏成长大乘种。获得能忍忠厚无狡诈，意志坚强信仰具激情，归向性与持恒性精进，富有高超鉴别力智慧。运用思辨之力领悟到，佛陀教旨本意如其意，以慈悲心引发方便行，教化他人学识臻圆满。良师为师深入经学海，持久研习破除诸疑团，如其所学坚持实践行，做到一切如来心欢喜。行为不越佛教诸戒规，尊敬代佛施教善知识，智力优秀远离邪恶行，愿得如此清净学子众。那种思想受制于邪恶，妨碍信众安享学修乐，变为波旬种族之恶友，希望永远不遇不交往。跟随佛陀足迹学修时，妨碍完成崇高菩萨行，不良机缘所生诸魔行，各种逆缘但愿化乌有。博得圣贤之士意欣乐，沙门大德经常所赞许，成就菩提行的诸顺缘，如愿形成一切臻圆满。修菩提行化渡众生时，所渡皆成学修持戒士，修道之士所需诸用品，希望一切如愿能得到。从今生始生生与世世，我的身言意的诸行为，愿成对于无量众生群，无局限的利乐之成因。如像丧爱子时慈母心，对受众苦折磨诸众生，时时铭记心中悲悯心，做到自己所有能施舍。地前行中消除诸障时，过去未来以及现时的，明了世间诸事佛子中，如象诸山中的须弥山。具备五眼六通广闻等，诸种功德出类而拔萃。摆脱世俗凡众诸弊病，获得不依他人决断智。学修圣菩萨的地道时，已达圣地道位三世中，通行勇士之中但愿我，如象飞翔高空之大鹏。超出一般佛子想象力，对于极其广深未知境，无垢智力进入无阻碍，成为广大善行智宝藏。如此修行到达果地时，三世诸佛身德及国土，眷属事业寿命与宏愿，一切功德成就齐显现。并以方便之行使圆满，对于常记心间诸众生，普降甘露胜法倾盆雨，一刹那时完成超度行。

上述人天世界共同救主弥勒佛祖泣诉赞词梵天之冠，由多闻游子，洛桑扎巴作于逻扎地区多日尼协山间修行净舍。多 识译于公元2006年10月中旬。