六世东科活佛
五世东科活佛转世的呼毕勒罕嘉样丹增嘉措。《拉摩授记》中说：“奔腾东流之黄河，聚集吉祥和福泽，该河彼岸山之上，森林茂密郁苍苍，山上悬岩层峰中，埋有奇珍与宝藏。”正与此说法相同，于木狗年（公元1754年，清乾隆十九年，甲戌）出生在隆务地区的相勒卡。铁龙年（公元1760年），在塔尔寺依曲藏·土丹旺秀尊者出家，拉卜楞寺讲经院，以明慧超群，无人能比而著称。犹如文殊菩萨圣容出现，成为障碍的预兆。在一切知嘉木样座前，学习诸明处，聆听了极力想望的灌顶、教赦、诀要和教授的传承。于乾隆皇帝御极四十年之岁，即木羊年，赴北京朝觐圣上，皇帝赐以没有前例的垂注和优遇。于赴卫地之际，来到拉卜楞寺，在嘉木样尊者座前聆受了应如何善处正理和如何进行闻思修的教导，在饯行宴会上又送白银三百两。在色拉寺麦扎仓学习了五部大论，于第六世班禅丹巴耶喜座前受近圆戒。所拜的经师有耶喜坚赞和帕邦喀瓦·嘉措塔伊及色拉寺格西·陀美、隆多喇嘛等许多权威大善知识，接受正法的传承。与哲蚌寺藏巴堪布和噶桑额珠堪布结法缘，听闻教授。木龙年（公元1784年）正月十三日，于拉萨大祈愿法会上立宗辩论，以持论卓越受到奖励，被擦多诺们汉立刻委任为色拉寺麦扎仓的堪布。在任期间，整饬寺规，使讲学之风蒸蒸日上。又任嘉波日、夏鲁等处堪布，著有《正论精华注疏》、《阿赖耶注疏》、《狮面佛母法》、《马头金刚法》等许多著作。及门弟子有珠拉堪钦、冬噶尔活佛、达巴活佛、第穆经师仁钦坚赞、诺们汉活佛、江孜法王洛桑格勒，色拉寺麦扎仓有洛桑图杰、扎巴克珠和扎巴嘉措三人，东科寺和天堂寺两寺的法台达完·阿旺洛桑、五台山坐夏喇嘛洛桑喜饶，天堂寺的堪布端珠嘉措、嘉绒四部官人贤巴彭措等等。火马年返回家乡。羊年赴内地，土马年（公元1798年）四十五岁圆寂。
