10月27日午后，在扎什伦布寺最早修建、已有570多年历史的大经堂“措钦大殿”内，举行了盛大的祈福法会，全寺僧众齐聚一堂，祝贺班禅额尔德尼·确吉杰布获得该寺最高佛学学位“嘎钦”，并为他诵经祈愿吉祥。

10月27日，扎什伦布寺举行吉祥祈愿法会，庆祝班禅额尔德尼·确吉杰布获得“嘎钦”学位。图为班禅在法会上带领僧人诵经。 贡嘎来松 摄

在通过精心测算的日期与吉时，班禅于26日(藏历9月21日)傍晚参加“嘎钦”学位立宗答辩，圆满顺利地完成并获得学位。

10月26日，班禅在扎什伦布寺参加“嘎钦”学位立宗答辩。图为班禅作为驳论者与经师助理辩论。 贡嘎来松 摄

扎什伦布寺作为藏传佛教格鲁派六大寺院之一，是历代班禅的驻锡地，也是重要的藏传佛教学经场所，建寺以来传承了严密的显密兼修的学经制度。“嘎钦”是扎寺僧人修习显宗《五部大论》的最高学位。

10月26日，班禅在扎什伦布寺多加大院参加“嘎钦”学位立宗答辩，全寺僧人齐聚一堂，共同见证这一殊胜时刻。 贡嘎来松 摄

10月26日，班禅在扎什伦布寺参加“嘎钦”学位立宗答辩。贡嘎来松 摄

在考取“嘎钦”学位前，僧人需在研习因明摄类学、心类学、因类学的基础上，苦修《五部大论》，精准理解佛学思想，全面掌握辩经技巧。

当天傍晚五点半，班禅由手持香炉的高僧和吹唢呐的僧人引路，在扎寺多加大院二楼回廊的宝座就座。扎寺的600名僧人身着黄袍，坐满了大院的台阶和空地。在领经师领诵下，僧人们洪亮且富有节奏的诵经声在院内久久回响。

10月26日，班禅在扎什伦布寺参加“嘎钦”学位立宗答辩。图为扎寺僧人在多加大院集体诵经祈福。 贡嘎来松 摄

诵经后，班禅坐上答辩席，围绕藏传佛教《释量论》中的“四真谛”教义，分别与多位经师助理展开答辩。中新社记者在现场看到，作为立论者时，班禅面带微笑、从容沉稳，引经据典、思维缜密、对答如流；作为驳论者时，他手捻佛珠，向前跨步，高举右手并响亮地拍于左手掌上，提出的问题智慧具足，铿锵有力。

10月26日，班禅在扎什伦布寺参加“嘎钦”学位立宗答辩。图为班禅作为立论者与经师助理辩论。 贡嘎来松 摄

与此同时，扎寺的僧人们也分组展开辩经，击掌声、辩论声此起彼伏。辩经持续了一个多个小时，多加大院逐渐被夜色笼罩，辩经气氛愈加热烈。看到班禅的精彩辩论，许多僧人不禁停下自己的辩经，专心聆听，并高声欢呼喝彩。

答辩结束后，高僧代表等向班禅敬献曼扎、哈达祝贺。

10月26日，班禅在扎什伦布寺参加“嘎钦”学位立宗答辩，图为扎寺僧人同时在多加大院辩经。 贡嘎来松 摄

“非常精彩，不可思议！”主考官之一、扎寺堪布嘎钦·多吉坚赞27日接受记者采访时，对班禅的辩经表现赞赏有加。“他精通佛学经典，经常能给辩论对方提出难题，展现了精深的佛学造诣，令所有僧人感到信服和敬佩。”

10月27日，扎什伦布寺堪布嘎钦·多吉坚赞接受记者采访时，对班禅在“嘎钦”学位立宗答辩的表现赞赏有加。贡嘎来松 摄

经金瓶掣签认定和中央政府批准，十一世班禅于1995年12月坐床。1996年受沙弥戒后，班禅严格按照藏传佛教传统修学，2009年受比丘戒，系统研习《五部大论》，接受了1000多次密宗灌顶。多吉坚赞说，班禅的智慧与悟性都极高，且勤勉认真、刻苦自律，尽管还担任着其他社会职务，但佛学修行从未有一丝松懈。

10月26日，班禅在扎什伦布寺参加“嘎钦”学位立宗答辩。 贡嘎来松 摄

见证了班禅的学习与成长，多吉坚赞特别指出，班禅佛学修行的所有程序都是严格按照教义教规进行的，并没有因为他的身份而走捷径。与扎寺其他僧人一样，他依次考取了“日真”和“日钦”学位后，才能考“嘎钦”学位。“嘎钦”相当于博士学位，要以此为新的起点，对博大精深的藏传佛教更深入研修。“我相信在不久的将来，班禅必将成为弘扬佛法的一代上师。”

西藏全区百名藏传佛教各教派寺庙代表、扎寺全体僧众和百名信众代表，现场见证了班禅立宗答辩全过程。

10月26日，信众在扎什伦布寺现场见证班禅参加“嘎钦”学位立宗答辩。贡嘎来松 摄

来自日喀则曲步雄乡的布琼对记者说，能够在这殊胜的日子亲眼见证班禅大师立宗答辩，他感到非常荣幸。来自拉萨达隆寺的噶举派活佛索朗顿珠说，班禅大师是我们的好榜样，我们会遵从大师的教诲，精进修行，爱国爱教、护国利民，为藏传佛教健康发展和社会和谐贡献自己的力量。

10月27日，扎什伦布寺举行庆祝班禅额尔德尼·确吉杰布获得“嘎钦”学位吉祥祈愿法会，班禅在法会上为僧人摸顶赐福。 贡嘎来松 摄

在27日的法会尾声，班禅带领全体僧众诵经，回向祈福饶益众生、风调雨顺、国泰民安，并将红色的青稞抛洒向空中。