摄影：觉果

摘要：顺治与康熙朝前期，拉达克王室占据阿里三围地区。拉达克王室与不丹结盟，两者联合对抗西藏地方政府。康熙十八年(1679)，五世DL喇嘛派和硕特蒙古首领噶丹策旺贝桑攻入阿里三围地区，噶丹策旺贝桑迅速攻占阿里、拉达克大部分地区。拉达克王德丹南杰请印度莫卧儿帝国援军进入拉达克，而西藏地方政府请新疆准噶尔蒙古援军抵达拉达克，双方相持不下。康熙二十三年(1684)，拉达克与西藏地方政府达成协议，西藏地方政府直接管理古格、普兰、日土等阿里地区，而拉达克成为西藏地方政府的藩属，即清王朝的藩属。康熙五十九年(1720)至乾隆二十四年(1759)，拉达克帮助清廷侦查与防备新疆准噶尔蒙古、大小和卓，得到康熙、雍正、乾隆皇帝的嘉奖，进一步巩固拉达克与清王朝的藩属关系。文章聚焦顺治至乾隆朝拉达克与清王朝的关系，研究这一时期拉达克作为藩属对清王朝治理西部边疆的影响。

关键词：拉达克；阿里；莫卧儿帝国；五世DL喇嘛；准噶尔

四、康熙朝西藏地方政府与拉达克战争

(一) 战前局势

康熙十二年(1673)，巴尔蒂斯坦领主沙·穆拉特去世，其弟谢尔·沙二世成为巴尔蒂斯坦王，但各大臣不服，巴尔蒂斯坦立刻发生内乱。经过多年内战，康熙二十年(1681)，沙·穆拉特儿子穆罕默德·拉菲厄·汗成为巴尔蒂斯坦王，但此时巴尔蒂斯坦已四分五裂，国力衰微。

莫卧儿帝国皇帝奥朗则布在印度大力扶持伊斯兰教、打压其他教派。但印度大多数民众信仰印度教，奥朗则布的政策引起印度民众的反抗。康熙八年(1669)，马士拉地区的贾特人起义，起义虽然失败，但从此开始帝国民众的反抗此起彼伏。康熙十一年(1672)，印度教徒萨特纳米人的起义军直逼帝国首都德里城下。是年(1672)普什图人在帝国西北部发动叛乱。康熙十八年(1679)，信仰印度教的拉其普特人起义。奥朗则布四处忙于平息印度国内的反抗，无力干涉巴尔蒂斯坦的内战，体现出莫卧儿帝国已无力在克什米尔地区扩张。

康熙十三年(1674)，趁着对方内乱，拉达克攻占巴尔蒂斯坦的波里格。此次战争胜利使得拉达克明白，由于巴尔蒂斯坦与莫卧儿帝国的内乱，拉达克在克什米尔所面临的危险已经消失。没有克什米尔地区的威胁，拉达克能与西藏地方政府直接发生战争冲突。

康熙十四年(1675)，拉达克王德丹南杰年老，因此德丹南杰让长子德勒南杰担任摄政，由德勒南杰掌握拉达克实权。德勒南杰是虔诚的竹巴噶举派信徒，其名字就是达仓热巴取的，他的执政意味着拉达克会加强对不丹的支持，拉达克与不丹联合发动对西藏地方政府的战争。

康熙十四年(1675)初，不丹首领德布王米居丹巴派兵大规模入侵春丕峡谷和锡金。是年(1675)，拉达克洛哦、日土的官兵攻入萨嘎卓雪。西藏地方政府任命颇罗鼐的祖父阿松与卓哦为萨嘎的地方官。阿松与卓哦噶布击败拉达克官兵，让萨嘎的百姓安居乐业。九月(1675年11月)，五世DL喇嘛下令调从西藏西部协葛尔宗到东部错那宗(懸司)的军队攻打不丹。

五世DL喇嘛暂时采用了防守拉达克，集中西藏地方政府的军力攻打不丹的对策。西藏地方政府收复亚东、门隅以及锡金，攻入不丹。但进入不丹后，藏军接连失利，藏军将领岗波鼐被击毙。西藏地方政府被迫妥协，五世班禅·罗桑意希派代表与不丹代表谈判。经长期谈判，康熙十七年(1678)，西藏地方政府与不丹达成停战协议，双方的战争结束。

康熙十八年五月(1679年6月)，罗桑金巴卸任第悉，五世DL喇嘛弟子桑结嘉措接任西藏地方官员首领第悉。

此时阿里地区格鲁派的喇嘛人数太少，阿里地区的格鲁派处境艰难。葛丹策旺贝桑希望振兴阿里的格鲁派，曾请求西藏地方政府出兵阿里。但桑结嘉措任第悉以前，五世DL喇嘛对此犹豫不决，认为时机不利，主张釆取更为稳妥的策略。当时的第悉·罗桑金巴等西藏地方官员也支持五世DL喇嘛，支持推迟用兵。是年五月二十八日(1679年7月5日)，五世DL喇嘛认为，如果格鲁派教法不兴，自己就不配享受上师的俸禄。因此，五世DL喇嘛决心振兴阿里地区的格鲁派，决定不再推延，出兵阿里。第悉·桑结嘉措奉命准备后勤补给、调派人马。

西藏地方政府与不丹战争结束前，大量藏军集中在不丹，五世DL喇嘛还要扶植弟子桑结嘉措担任第悉，所以五世DL喇嘛认为攻打阿里的时机不利。与不丹的战争结束后，藏军可以调派到阿里前线。而桑结嘉措出任第悉，由其负责调派人马，攻打阿里胜利就能变成桑结嘉措的政绩，加强桑结嘉措的地位与权カ。

五世DL喇嘛召见葛丹策旺贝桑，赏赐其牦纛，上面有五世DL喇嘛亲手串好的阎王画像、神魂石、命轮等。五世DL喇嘛命令葛丹策旺贝桑去攻占阿里，葛丹策旺贝桑接受命令。葛丹策旺贝桑原为格鲁派僧人，打仗杀人会触犯戒律，其专门舍戒还俗。

此时，西藏甘丹颇章地方政府为蒙古和硕特部和格鲁派的联合政府，葛丹策旺贝桑既当过格鲁派扎什伦布寺的掌堂师，又是固始汗孙子，还是当时的和硕特汗王丹增DL汗的堂兄弟。葛丹策旺贝桑为征讨阿里主帅，其身份容易取得蒙古部落与格鲁派的鼎カ支持。

噶丹策旺贝桑到纳木错，征召当地2500名官兵。然后，葛丹策旺贝桑抵达扎什伦布寺拜见五世班禅，五世班禅支持葛丹策旺贝桑征讨阿里并出资赞助。葛丹策旺贝桑抵达萨嘎，萨嘎的地方官阿松与卓哦葛布提供各种兵器、骏马、迦尸迦帐篷、牛毛帐篷，并派出兵丁。

(二) 战争过程

康熙十八年(1679)秋，葛丹策旺贝桑统帅蒙藏联军攻入阿里，拉达克统帅罗罗释迦旦却尧率军对抗。藏军与拉达克车在若拉喀玛交战，拉达克车大败。拉达克车逃入布壤达拉卡、扎章扎西冈等坚固的城堡里。康熙十八年十二月一日(1680年1月2日)，葛丹策旺贝桑战胜拉达克的消息传到拉萨，五世DL喇嘛为此在哈达上写上祈愿词献给众多护法神，祝贺胜利。

噶丹策旺贝桑所统帅的蒙古骑兵不善于攻城拔寨。因此，西藏地方政府从拉萨派来阿如瓦，从那绒派来工布，阿俄扎西，以及派来颇罗鼐的父亲白玛吉布、衮喇嘛成勒、达孜瓦王族的济咙等官员。这些官员率5000名援兵抵达阿里。

康熙十九年(1680)春，援兵抵达后，噶丹策旺贝桑率军开拔，攻占了扎章扎西岗，抵达拉达克首府列城郊外。藏军与拉达克军在羌拉决战，噶丹策旺贝桑命大宰布穷、白玛吉布、若错日增、蒙古勒达率军冲锋，拉达克军再次大败。拉达克王父子与臣子们逃往定姆冈。噶丹策旺贝桑率军攻占列城。

噶丹策旺贝桑率军大获全胜，攻占阿里、拉达克大部分地区的喜讯传回拉萨。康熙十九年八月二十六日(1680年9月18日)，为庆祝阿里战争的胜利并超度死者，五世DL喇嘛下令，在昌珠寺由巴日瓦主持“卓若’’仪轨，在贡嘎由多杰扎巴主持“恰噶”仪轨，念送葬经时诵读《般若八千颂》百遍。

噶丹策旺贝桑攻占列城后获得拉达克的大量财富，其将财物分给大宰布穷、白玛吉布等人。康熙十九年闰八月二十五日(1680年10月17日)，噶丹策旺贝桑将获得的财物送到拉萨敬献给五世DL喇嘛，并且发放布施。

噶丹策旺贝桑攻占古格与拉达克大部分地区，但两地情况有所不同，从而面临不同局面。

普兰、古格、日土地区原属于古格王朝，经过明代格鲁派的传教，当地格鲁派势力极强。拉达克王室虽灭掉古格王朝，打压当地格鲁派，但拉达克王室在当地根基不深。噶丹策旺贝桑攻占普兰、古格、日土后，当地格鲁派全力支持藏军，西藏地方政府立刻牢牢控制住普兰、古格、日土。

而在拉达克故地，拉达克王室统治当地已七百余年，根基深厚，拉达克高山林立，交通不便，反而利于拉达克王室生存下来。拉达克王德丹南杰与摄政德勒南杰父子两人占据定姆冈，噶丹策旺贝桑占据列城，双方开始进行一系列小规模战斗，但双方都无力彻底消灭对方从而陷入僵局。双方试图打破僵局从而请来外援。

康熙十八年(1679)，信仰印度教的拉其普特人起义。拉其普特人原本是莫卧儿帝国最忠诚、最优秀的战士，但莫卧儿帝国皇帝奥朗则布打压印度教的政策迫使拉其普特人反抗。康熙二十一年(1682)，拉其普特人支持奥朗则布的儿子阿克巴争夺帝位，一度使奥朗则布陷入危险局面，奥朗则布离间了拉其普特人与阿克巴，阿克巴逃到印度南部信仰印度教的马拉塔帝国，奥朗则布被迫与拉其普特人谈判妥协。康熙十八年(1679)至康熙二十一年(1682)，奥朗则布正忙于镇压拉其普特人起义，因此莫卧儿帝国根本无心关注拉达克局势。随着拉其普特人起义平息，莫卧儿帝国重新关注拉达克局势。

而此时，阿里北部的新疆地区也发生巨变。噶尔丹为五世DL喇嘛弟子。康熙十年(1671)，在五世DL喇嘛支持下，噶尔丹成为准噶尔部首领。康熙十七年(1678)，噶尔丹统一了天山以北地区，五世DL喇嘛封其为丹增博硕克图汗。康熙十九年(1680)，噶尔丹攻灭叶尔羌汗国，占据天山以南地区。

康熙二十年一月三日(1681年2月20日)，噶尔丹·丹增博硕克图汗已将缠头人的疆域收归自己统治下，噶尔丹派使者将叶尔羌为主的一千五百座城镇、二百万户人口敬献给五世DL喇嘛。南疆地区与阿里、拉达克北部接壤，准噶尔部占据南疆就可以直接进军拉达克援助西藏地方政府。

康熙二十一年(1682)秋，藏军攻入拉达克南部的桑噶尔，不过藏军与拉达克军在桑噶尔只是小规模冲突，很快陷入僵局。拉达克王父子对僵局绝望，拉达克向莫卧儿帝国皇帝奥朗则布献上黄金等物，请求援助。奥朗则布同意派军队援助拉达克。康熙二十二年(1683)莫卧儿帝国克什米尔总督伊卜拉欣汗派菲戴汗进军拉达克，巴尔蒂斯坦也派兵进行配合。拉达克与桑噶尔的藏军一时不备从而战败，暂时退至扎西岗等古格地区。

不过，拉达克立刻发现自己引狼入室。奥朗则布在印度极カ推行伊斯兰教，这个政策也推行到拉达克。是年(1683)秋，拉达克王德丹南杰被要求改信伊斯兰教，并取伊斯兰名字阿赫巴特·玛赫穆德汗。拉达克王要负责将列城的清真寺修缮好，德丹南杰的小儿子济哲南杰被送到克什米尔当人质。克什米尔负责垄断拉达克的羊毛输出与转口贸易。拉达克所占据的波里格被还给巴尔蒂斯坦。

由于莫卧儿帝国内部局势变化，莫卧儿军很快撤离拉达克。拉其普特人起义平息后，莫卧儿帝国内部反抗暂时停止，所以莫卧儿帝国能派兵干涉拉达克战争。但皇帝奥朗则布立刻将扩张目标对准印度南部，是年(1683)冬，奥朗则布抵达印度南部的艾哈迈德纳加尔，随即对印度南部的马拉塔帝国、比贾普尔王国发起进攻。奥朗则布将莫卧儿帝国大部分的兵力都投入了印度南部，旷日持久的印度南部战争使得莫卧儿帝国陷入战争的泥潭。

莫卧儿军撤离，噶尔丹派的准噶尔部援军却从新疆出发抵达拉达克。噶丹策旺贝桑统率蒙藏联军再次攻打拉达克。拉达克王父子没有能力进行对抗，噶丹策旺贝桑再次攻占了列城等城堡。

但西藏地方政府内部形势发生变化，康熙二十一年二月二十五日(1682年4月2日)，五世DL喇嘛圆寂，西藏地方政府决定匿丧。五世DL喇嘛在蒙藏民众中具有崇高的宗教威望，其可以调动和硕特蒙古、准噶尔蒙古、西藏地区的藏民投入到拉达克战争中，因此第悉·桑结嘉措领头进行匿丧从而能继续进行战争。但战争一直持续下去，后勤补给与兵役负担很重，使得西藏地方政府继续进行战争成本很高。

莫卧儿帝国已将大部分军力投入印度南部战争，但西藏地方政府并不清楚莫卧儿帝国是否会重新派大军进入拉达克。莫卧儿帝国实力远超西藏地方政府，第悉·桑结嘉措并没有信心能战胜莫卧儿帝国。

因此，第悉·桑结嘉措决心和谈。康熙二十二年(1683)秋，第悉·桑结嘉措在拉萨拜会六世竹钦活佛米旁旺布，第悉·桑结嘉措请师兄六世竹钦活佛前往拉达克，六世竹钦活佛是竹巴噶举派的首领，由其出面能更好地调解拉达克与西藏地方政府间的矛盾。

六世竹钦活佛前往拉达克，首先拜会噶丹策旺贝桑，噶丹策旺贝桑同意了六世竹钦活佛的调解意见。六世竹钦活佛抵达定姆冈拜会拉达克王父子，王父子同意继续信仰佛教。在六世竹钦活佛调解下，拉达克王父子拜见了噶丹策旺贝桑。噶丹策旺贝桑将列城、比吐、尺塞等七个城堡和庄园还给拉达克，并要求王父子善待格鲁派。西藏地方政府将列城等拉达克故土的城市还给拉达克，但保留了普兰、古格、日土等原古格王朝的领土，战争结束。

(三) 拉达克与西藏地方政府签订协议书

康熙二十三年(1684)春，在六世竹钦活佛调解下，西藏地方政府与拉达克签订《拉达克与西藏地方政府协议书》。

拉达克与西藏地方政府协议书：

10世纪时，吐蕃赞普朗达玛的后裔吉德尼玛衮占据西藏的阿里三围(拉达克、古格、桑噶尔)，他把自己领地分给三个儿子，长子贝吉衮占据拉达克。西藏(包括阿里三围)是佛教区域、克什米尔是非佛教区域，两个区域信仰的宗教是不一样的，文化认同对立。拉达克与西藏地方政府间的争执冲突属于藏传佛教统治者之间的内部纠纷。为了保卫佛教区域与非佛教区域的边界，拉达克承诺不再引入外国军队。

贸易上，阿里三围的山羊毛不能出售给克什米尔以外地区。价格为每80秤长毛羊毛价格为2个红银或1个卢比。除了拉达克王的宫廷商人外，其他拉达克人不允许进入日土。四名克什米尔商人将驻扎在白图，负责进行西藏与克什米尔的羊毛贸易。除了为克什米尔转运物资，克什米尔人不能进入西藏西部的羌塘。拉达克的克什米尔人到羌塘朝拜旅行时，朝拜旅行的人不允许私自携带羊毛到克什米尔。依据竹巴噶举派竹钦活佛制定的规定，拉达克要支付拉萨祈愿法会和供灯的开销。拉达克王拥有玛旁雍错湖旁边麦赛领地，拉达克王用领地的收益支付相应宗教开销。除这块领地外，拉达克与阿里的边界定在了德觉附近的拉日河。每年，拉萨西藏地方政府的商队将运送200驮茶叶和一定数量长条茶砖到拉达克，拉萨商队只从德觉进入拉达克。这些货物只允许政府间交易，不允许其他人参与。

拉达克王每三年要向拉萨派出使团，在新年祈愿法会向DL喇嘛敬献供品。拉达克使团敬献给其他喇嘛的礼物不指定数量与物品。每三年一次的拉达克使团每次要向拉萨的拉章强佐交纳10托拉黄金、10盎司香水、6卷霍尔布匹、1卷帕达布。拉达克使团在拉萨期间，西藏地方政府负担使团的日常所需。西藏地方政府还提供乌拉帮助使团在朝贡旅途中进行运输。西藏地方政府给拉达克使团200匹驮运货物的动物、25匹马、15辆马车、10名仆人帮助运输。在拉达克使团经过无人居住的路段，西藏地方政府将为使团提供帐篷扎营。

阿里三围三处领地归六世竹钦活佛·米旁旺布，但西藏地方政府要亲自掌控这一地区，西藏中部地区的三处领地交给六世竹钦活佛进行交换。因此，西藏地方政府直接管理阿里的日土、古格、普兰等地，这些领地为拉萨的新年祈愿法会提供资金与物品。

印度莫卧儿帝国援助拉达克的军队首领率军撤离拉达克时，菲戴汗和拉达克王·德丹南杰签订协议。拉达克王每三年向克什米尔总督进贡一次，每次贡品包括18匹白马、18荚麝香、18条牦牛尾巴。作为回礼，每年克什米尔总督要给拉达克王500袋(或300袋)稻米。

依据协议书，西藏地方政府直接治理古格、普兰、日土，而拉达克成为西藏地方政府的藩属，即清王朝的藩属，每三年拉达克向西藏地方政府朝贡一次。拉达克重申自己信仰佛教并保卫佛教领域。拉达克要向西藏地方政府朝贡，但西藏地方政府给予拉达克贸易特权并承担运费，这使得西藏地方政府支付的费用远高于拉达克的贡品价值。

鉴于当时的莫卧儿帝国比较强大，为安抚它，西藏地方政府与拉达克同意由克什米尔垄断阿里三围的羊毛贸易。出口的羊毛被克什米尔人制成披巾，为有名的奢侈品。拉达克王也向莫卧儿帝国朝贡，但克什米尔总督回赠的稻米价值远高于贡品。这种朝贡关系主要是保证贸易的顺利进行。

五、康熙后期的拉达克与清王朝的关系

康熙二十三年(1684)夏，随着战争胜利结束，噶丹策旺贝桑撤离拉达克并回到日喀则的扎什伦布寺。噶丹策旺贝桑拜见了五世班禅，敬献供礼并向僧众发放布施。是年(1684)冬，噶丹策旺贝桑回到拉萨，其向五世DL喇嘛敬献供礼，不过五世DL喇嘛已圆寂并处于匿丧阶段，供礼只能堆积在五世DL喇嘛寝宫外。在拉萨大昭寺，丹增DL汗与第悉·桑结嘉措向噶丹策旺贝桑敬献哈达与礼品。

噶丹策旺贝桑出任西藏地方政府的首位阿里总管。康熙二十四年(1685)，西藏地方政府在古格、普兰、日土等新占领的阿里土地上设立宗谿，从拉萨派驻地方官宗堆治理阿里。康熙二十六年(1687)，噶丹策旺贝桑去世。

拉达克成为西藏地方政府的藩属，即清王朝的藩属后，其与西藏地方政府的关系变得极为密切。康熙二十三年(1684)冬，拉达克王德丹南杰的儿子、摄政德勒南杰的弟弟阿旺彭措南杰抵达拉萨，其成为拉萨格鲁派哲蚌寺的僧人，后取得哲蚌寺格西学位。阿旺彭措南杰常驻拉萨，实际担任拉达克在拉萨的代表，密切双方交往。康熙三十三年(1694)，阿旺彭措南杰成为江孜白居寺住持。

康熙三十年(1691)，拉达克摄政德勒南杰去世，其子尼玛南杰接任摄政。康熙二十三年(1694)，拉达克王德丹南杰去世，其孙尼玛南杰接任王。尼玛南杰不断派使者到拉萨进贡，并扶植拉达克的格鲁派发展从而向西藏地方政府示好。而第悉·桑结嘉措向拉达克的格鲁派寺院派出僧人与住持，从而加强对拉达克的了解与控制。

康熙四十六年(1707)，奥朗则布在印度南部的艾哈迈德讷格尔去世，长期的印度南部战争已使得莫卧儿帝国衰败。奥朗则布去世后，其子孙为争夺皇位相互残杀，马拉塔帝国与普什图人趁机攻打莫卧儿帝国，帝国的各省总督、拉其普特人也趁机割据一方，莫卧儿帝国已无实力控制印度。随着莫卧儿帝国急剧衰败，尼玛南杰趁机攻打掠夺了巴尔蒂斯坦，拉达克对莫卧儿帝国的所谓朝贡、臣服也就消失了。拉达克所面临的南亚地区的威胁消失，这使得拉达克与清王朝的藩属关系趋于稳定。

康熙五十四年(1715)，康济鼐成为阿里总管。康熙五十六年(1717)，准噶尔汗·策旺阿拉布坦派大将策零敦多布远征西藏地区，准噶尔军杀死西藏地方政府首领拉藏汗并攻占西藏地区。康熙五十九年(1720)，康济鼐帮助清廷驱逐了进入西藏地区的准噶尔军，康熙皇帝任命康济鼐为西藏地方官员首领噶伦。

康济鼐担任阿里总管期间，其与拉达克王尼玛南杰成为密友。尼玛南杰帮助康济鼐从阿里起兵攻打后藏的准噶尔军，为清廷收复西藏地区立下大功。从康熙五十九年(1720)开始，拉达克成为清廷与准噶尔部对抗的前线与侦察的基地，这加强了清王朝与拉达克的藩属关系。

六、雍正与乾隆朝拉达克与清王朝的关系

雍正皇帝登基后继续将拉达克作为防御前线与侦察基地，因此皇帝允许拉达克派朝贡使节至北京朝贡。雍正二年六月二十四日(1724年8月12日)，DL喇嘛(七世DL喇嘛·格桑嘉措)、班禅额尔得尼(五世班禅)、拉达克汗(尼玛南杰)等，遣使表贡方物。

雍正五年(1727)，康济鼐被杀。雍正六年(1728)，雍正皇帝命颇罗鼐执掌西藏地方政府政务。雍正七年(1729)，尼玛南杰退位，其子德迥南杰接任拉达克王。颇罗鼐与德迥南杰合作继续侦察与防备准噶尔部。

雍正十年三月二十二日(1732年4月16日)，雍正皇帝专门给德迥南杰下旨：“尔德中纳木扎尔(德迥南杰)遣使向办理藏务大臣等(驻藏大臣青保、苗寿)呈称：’臣惟以办理国事，尊崇佛教，量カ行走，探取叶尔启木准噶尔处信息，报知贝勒·颇罗鼐转行奏达，乞早降恩谕。’等语。朕览之甚为嘉悦!从前因尔父尼玛纳木扎尔(尼玛南杰)与贝子康济鼐同心报效，朕已沛恩膏。今尔亦效法尔父，与贝勒·颇罗鼐一体效カ，甚属勤劳。嗣后益加黾勉，以绍前徽，则永享朕恩于无既矣。兹特颁恩赐，赏给缎匹等物，尔其祗领。特谕。

尼玛南杰与康济鼐、德迥南杰与颇罗鼐合作防备并侦査新疆准噶尔部，雍正皇帝专门下旨予以赏赐与表彰，体现出清廷对拉达克的重视。而乾隆皇帝登基后，拉达克继续履行自己的藩属职责，乾隆皇帝也与祖父、父亲一样加以赏赐。

乾隆三年二月四日(1738年3月23日)，乾隆皇帝收到驻藏大臣侍郎杭奕禄的奏折。杭奕禄的奏折称：“查拉达克汗德忠那木扎尔(德迥南杰)乃尼玛那木扎尔之子，父子并感国厚恩，凡得准噶尔消息，辄附颇罗鼐以闻。自圣祖仁皇帝(康熙皇帝)、世宗宪皇帝(雍正皇帝)数加恩赉。今后进表贡物，若更颁予敕命，量施恩泽，当益劝勉，倾心内向。"乾隆皇帝下旨“赐德忠那木扎尔敕书一道，加赏缎匹、磁器有差。"

乾隆四年(1739)，拉达克王德迥南杰去世，其子彭措南杰继位。此时的准噶尔部已无力攻打西藏地区了，拉达克的防御前线意义减退，但拉达克继续将探知的准噶尔部情况上报清廷，帮助清廷做好平定准噶尔的准备。乾隆十年十一月八日(1745年11月30日)，乾隆皇帝收到拉达克的情报，准噶尔部因天花瘟疫死伤惨重并发生内乱。是年(1745)，准噶尔汗·噶尔丹策零病故，准噶尔部各大贵族自相残杀，天花瘟疫与内乱使得准噶尔部迅速衰退。

乾隆十八年(1753)，拉达克王彭措南杰退位，其子次旺南杰继位。乾隆二十二年(1757)，清军击败策旺阿拉布坦的外孙阿睦尔撒纳，阿睦尔撒纳因天花病故，清军平定北疆的准噶尔部，但大和卓·布拉呢敦、小和卓·霍集占两人占据南疆部分地区起兵对抗清廷。此时，清廷给拉达克的任务就变成防备大小和卓。

乾隆二十三年十月九日(1758年11月9日)，乾隆皇帝专门给拉达克下旨：“将军兆惠领兵进攻叶尔羌，霍集占势极穷蹙。著寄信章嘉呼图克图，令传谕拉达克人等，倘此刻布拉呢敦、霍集占为大兵所迫，逃往彼处，即擒解前来。朕必厚加恩赏，断不可容留疏纵。”

乾隆二十四年(1759)，大小和卓战败逃入巴达克山，两人被杀。是年十月二十三日(1759年12月12日)，乾隆皇帝给章嘉国师·若必多杰、驻藏大臣官保、积福下旨，令他们将大小和卓已死、清军已平定新疆地区的消息告知卫藏及阿里、拉达克等处。

康熙五十九年至乾隆二十四年(1720-1759)，拉达克侦査新疆地区情况，帮助清廷最终平定新疆地区，拉达克与清王朝之间的藩属关系也愈加密切。

结语

明末，拉达克征服阿里三围，但拉达克王室信仰竹巴噶举派，从而与同信仰的不丹结盟。这使得拉达克王室与格鲁派领导的西藏甘丹颇章地方政府处于对立状态，最终双方兵戎相见。

康熙朝，西藏地方政府攻打拉达克，莫卧儿帝国、新疆准噶尔蒙古部都参与战争，最终各方妥协。战后，西藏地方政府直接治理古格、普兰、日土等阿里地区，加强了西藏地方政府对西藏西部地区的管理，为现在中央治理阿里地区打下良好基础。拉达克则成为西藏地方政府的藩属，即清王朝的藩属。

康熙末年至乾隆朝，拉达克成为清廷防备与侦査准噶尔部、大小和卓的基地，这加强了清王朝与拉达克的藩属关系。这种藩属关系有助于清王朝稳定西藏地区并平定新疆地区。拉达克对这一时期的清廷治理西部边疆地区起到支持协助作用，战略地位极其重要，因此得到历代皇帝的直接嘉奖。

基金项目：2019年度国家社会科学基金“冷门绝学”和国别史等研究专项项目“清代西藏地区与喜马拉雅南麓区域交往研究”阶段性成果，项目号：19VJX046

作者简介：兰钰玲(1998-)，女，汉族，四川自贡人，西南民族大学民族学与社会学学院、西南民族研究院博士研究生，主要研究方向为藏族历史与社会发展。

原刊于《西藏大学报（社会科学版)》2026年第1期，注释略，版权归作者及刊物所有。